第九百七十六章 破阵（三十五）（2 / 2）

说难听的，那班人生而富贵不事生产，早已经被养废了。

真让他们去琢磨农桑财赋抚民理政，只会把天下闹得乌烟瘴气不成样子。

如果只是一味谈玄，其实对百姓倒是一桩好事。

只可惜这些人的心肠比你想得更坏，那个世道也是你想不到的。”

那班人都是一心求道的，全都存着成仙的念头。

他们琢磨这个可不是用来抬杠，而是为了自家的成道做准备。

他们眼里百姓本来就不算人，为了些许财货田土都能杀戮成百上千的人命，何况是关系到成仙？

他们不光是想要知道灵智从何而来，更是身体力行想要“以形补形”帮自己修行。

这其中的过程徐敢没细说，但就算是在疆场驰骋多年杀人无算的玄甲天王，回忆起那段往事时候脸色也是难看得很。

如果不是为了提醒孙儿世道险恶世家歹毒，他都不想回忆起这段过往。

这些人下场当然也是惨的很。

他们所作所为最终惹得天怒人怨，不光是所谓的修行没成，不少人更是身首异处，又或者是死得更为凄惨。

就连他们所属的家族，也在随后的离乱岁月中被连根拔起彻底消散。

不过这些人在这个过程中，也不是全无所得。

虽然说成仙得道虚无缥缈，可还是有些实际的东西被他们摸索出一些门道。

乱世中武力是保障，所谓世家门阀，也不是说全靠经学立身。

他们不缺乏武力也绝不轻视武力，在这种乱世中，更是会千方百计加强自身武力以求存。

在他们为了所谓修行不惜做出这等丧心病狂的行径过程中，居然摸索出了些许和武道修行有关联的法门，并且也应用在自家的私兵部曲身上被证明卓有成效。

只不过在大势面前，少数私兵的神勇改变不了什么什么，该完蛋还是要完蛋。

不过也能证明他们确实有东西，而且世家底蕴深厚，就算是本身被消灭，也难免有子弟漂流在外，有或者有姻亲关系，把这些东西传播开去，包括徐敢也了解了一鳞半爪。

比如说人的脑子。

武人都知道，练武练到一定境界就是比拼头脑。

可是有些世家中人却提出不同的看法，头为六阳魁首，它最大的作用其实保护自己的身躯。

如果举个例子的话，一个人就像是一个国，头颅并非天子而是自己这些世家门阀，区别在于世家可以换皇帝，脑袋不能换躯壳。

既然我们不能更换躯体，那么我们就得尽量保证躯体的安全。

别让它受冻挨饿，更别让它承受伤势。

你不管说破大天有多少好处，我们都不会为了这个好处或者说大局，让身体或者说自己受损害。

哪怕说这样做的结果是身体慢慢衰老直到死亡，也宁可这么挨着绝不冒险，更不会为了个虚无缥缈的利或者大义，就去赌上性命。

国家如此人也是一样。

在这些世家子看来，人的思想最终还是要保护躯壳，否则就是皮之不存毛将焉附。

所以武人练武，其实就是和自己的头脑作对。

冬练三九夏练三伏，战场上亲冒矢石披坚执锐，这些都是拿自己的命去搏，都是头脑所不愿意做的。

只不过是做这些的时候，人可以靠意志强行压制罢了，就像是皇帝要推行一项不利于门阀世家的政策，但是损害也不至于太大，为了长久考虑只能捏着鼻子答应。

但是这种捏鼻子必然有个限度，否则就会变成掀桌子。

如果你要释放出全部的力量伤人，肯定会特别厉害，但是结果要么是大病要么就是死于脱力。

所以头脑会拒绝你要做出特别伤害身体的动作，头脑就会拒绝。

就像我们这些贵人，要不是吃了散，也不敢不穿衣服乱跑，都是一个意思。

固然可以靠刻苦训练形成一种下意识反应，去补救这方面的不足。

但是这样即便能成功，其实过程还是别扭的。

也就是一个强势君主和地方势力的斗争，哪怕最后真的乾纲独断，过程也必然麻烦不断困难重重。

如果是一国一邦还好说，一个人动武的时候，如果这样的话，其实就非常影响发挥。

而且哪怕是刻苦练习，也没法做到真的让一个人所有力量都释放出来。

要想解决这个问题也容易，国家不能没有世家，但是人可以不要脑子啊。

放弃自己的思想、灵智，变成只知道杀人的工具就没问题了。

刀剑杀敌的时候，从不会计较自己会不会因此刃口崩卷或是断裂盾牌也不会在乎自己身上插了多少雕翎对不对？

既然如此，那么人为什么不能把自己变成刀剑？

你只管砍杀就完了，别考虑自己得身体是否支持得住，也别管对于自身是利是弊。

隔绝灵智以身为剑，就能无坚不摧无所不破！至于说这样做的后果是什么，自己的命能否保住，管那些做什么？

你们只不过是我世家的奴仆工具，为何要去思考？