第八章 河图洛书,天下武学之源（2 / 2）

不用经过基因改造也能修习内功，这在地球人的认知中是不可能的事情，若非如此，谁愿意在身体里面凭空长出来一个叫做“丹田”的器官？别说花钱去接受改造了，就是免费改造也不愿意。

如今的地球武风盛行，这颗星球上的人类不能习武就意味着低人数等，就意味着需要在社会的底层挣扎求存，就意味着每天的阳光都是晦暗的。

钱俊本是这苦逼人们之中的一员，而此刻他祖宗却给了他无限的希望。他紧张而又兴奋，饭都不吃了，做好了修习内功的准备。

“不用那么正式，你继续吃饭就行，咱们这门功法是可以在任何时间任何地点任何状态下修炼的，只要你养成了这种吐纳调息的习惯，就是睡觉时也照样不间断修炼。”

“啊？”钱俊惊讶想道：“那岂不是事半功倍？”

“没错，就是事半功倍，常人修炼都是白天进步一百，夜里睡觉退步八十，咱们这个是每天每夜进步一百八……”

说到此处，钱青健的声音严肃起来：“你记住了，我传给你的这门功法叫做《河洛神功》，是天下武功的源泉根本，其包容古往今来一切武学，河洛成，则基础成，天下武功皆可拿来使用，更可以任意变化，穷其止境。”

“祖宗，你说的这门河洛神功是否与河图洛书有关？”

“嗯，你历史学得还真不错，这门《河洛神功》是我从河图洛书里面总结出来的，唉，当初若不是我那贤妻提醒，我也不会知道原来那座岛上的武功并非《太玄经》”

钱俊听得迷茫，不知道老钱所说的是何时何地之事。

老钱也不多解释，只说道：“既然你历史学得不错，我就给你总结一下咱们炎黄武学的传承和发展，咱们倒推着来说，唐宋元明清这五大朝代的所有武学，包括假借胡人达摩之名所著的《易筋经》，其实都是源自于四部典籍，这四部典籍分别是李耳写的《道德经》，庄周所著的《南华真经》又名《庄子》，墨翟创立的《墨子》，汉朝扬雄所写的《太玄经》”

钱俊听得连连点头，地球历史他学得不错，知道这些都是古华夏的经典著作，作者也都是古圣先贤。

“我给你举几个例子，比如说，少林易筋经和全真内功心法皆出自于老子的《道德经》，北冥神功出自于《庄子》的逍遥游，庖丁解牛神拳出自于《庄子》的养生主……”

这一提及武功的类别，钱俊就懵了，这些东西只在六百年前的华国小说中有所描述，如今的地球史教材里却是没有。

“你听不懂也不要紧，咱们只说这四部典籍中蕴含的武学至理，都是这四位作者通过研究《易经》得出的，当然，他们四位也糅合了自己的思想在作品之中。所以说，在唐朝以前，《易经》才是天下武功之源，现在咱们要讨论的是，《易经》的作者姬昌是根据什么来撰写的易经的？”

“难道就是河图洛书？”钱俊灵机一动说道。

“嗯，乖孩子很聪明，貌似比当初你祖宗我还要强一些。”

夸了耳孙子一句之后，钱老魔总结道：“至少在目前来看，河图洛书才是天下武功的终极根源所在，又或有比河图洛书更早的武学典籍，那就是你祖宗我也不知道的事情了。这河图洛书与它后面衍生出来的那些典籍有一个最大的区别，你知道是什么吗？”

“不知道。”

“呵呵，其它功法衍生出来的武学，在如今的地球环境中是无法练出内力的，但是河洛神功就可以！”