第4章 智慧女神（2 / 2）

安娜公主点了点头，说，“听说兴建基多一事未能如父王心愿，爱女想父王心中一定不悦，所以特来看望。”

大王惊异地说，“爱女如何知晓父王心中不悦？”

安娜公主说，“父王至高无上，一言九鼎，而且兴建王宫乃父王多年的心愿，却因黄金不足，不能兴建，心中自然很是不悦。”

大王点着头说，“是的，这也是没有办法的事。”

安娜公主朝着父王微然一笑，说，“父王可知始祖迁徙的故事？”

大王当然明白女儿的意思，就笑了笑说，“当然知道，那是印加始祖曼科·卡帕克和玛玛·奥克略带着氏族成员从的的喀喀湖边往外迁徙时。途中太阳神授予曼科·卡帕克一根金杖，让他在到达一处他认为适合定居的地方时将金杖插在地下，如果金杖不见了，那就是他们应该定居的地方。于是，他们来到一个叫库斯科的地方，看到那里的土地肥沃，景色优美，就把金杖往地上一插，结果金杖不见了。于是，他们就在那里安居下来，并修建起神庙，来供奉太阳神。”

安娜公主继续说道，“这个故事在印加帝国家喻户晓，人人皆知。在人类诞生之后的一个相当长的时期内，人仍然像野兽一样生活，既没有形成固定的村镇，也没有自己的宗教。甚至连耕种放牧和穿衣蔽体都不知道。他们三三两两地群居在山洞、岩缝和地窑里，像野兽一样吞食野果和小动物，并象食肉动物那样为了争夺食物而弱肉强食，相互厮杀。人们有的用树叶或兽皮蔽体，有的索性一丝不挂，也不知道选择固定的妻子，而是群居乱交，女人没有固定的丈夫，男人也没有固定的妻子。

“太阳每天在天上巡行，看到人们这样生活，无时无刻不在怜悯着他们，只是时机一直没有成熟。直到等他看到瓜亚纳依人繁衍到一定的数量，自己的儿子曼科·卡帕克的羽冀已经丰满。太阳才决定把自己的一个儿子和一个女儿从天上委派到大地上来，让他们来训导人类认识他们的父亲太阳，并把他敬奉为上天的主神；教给人们文明的生活方式，让人们有房子住，聚居成村落，教他们耕地播种，饲养牲畜和享受大地给予的果实，不再像野兽那样生活。太阳神在发出这一指令之后，就把他的两个孩子送到了距离库斯科三百多公里的的的喀喀湖上，因为那里是他的第一束光芒照射过的地方。

“太阳把他的一双儿女送到那个小岛的山洞里之后，又交给他们一根两米长，两指粗的金杖说，‘到拥戴你们的人群中去吧，孩子们，瓜亚纳依是帕查卡马克神和我为你们选派在大地上的王族。他们已经在人群之中传播了我最基本的教义。到他们中间去，他们会崇拜你们，因为你们是太阳的儿女！无论带着他们走到哪里，要先用这根金杖试试脚下的土地，假若能一下子把金杖插下去，那么，就在那里停下来，那里就是帕查卡马克为你们选定的地方，你们在那里建立你们的城镇和王朝。’而帕查卡马克则是太古之创世神，被称作‘创造大地者’。它的任务就是给予从大地上出生的所有生物以生命和活力。

“作为太阳之子，印加国王曼科·卡帕克以及太阳之女，王后奥克略领着他们的印加王公和第一批臣民，在第一次祭祀太阳神的三个月之后，踏上了寻找福地和创立基业的漫长旅程。他们离开圣湖，朝着北方走去。每到一个地方就停下来用金杖试试脚下的土地，但总是插不进去。就这样，他们来到距今天库斯科城遗址三十公里处的山洞里。一天，印加王曼科·卡帕克从山洞里出来，恰逢太阳升起，所以他给这山洞取名为巴卡列克唐波，意思是“迎日之窗”。这位君王下令在那里建立了第一个村寨。至今，这里的人们还炫耀这个名字，因为那是第一代印加王亲自命名的。

“从那里出发，他和王后又领着人群一起来到库斯科山谷。进入山谷之后，他们停留的第一个地方就在后来库斯科城中心的瓜纳卡乌利山的山脚下。印加王把金杖朝地上插去，很容易就把它插进了地里。在人群的欢呼声中，印加王对他的姐姐妻子太阳之女说，‘根据帕查卡马克神和我们的父亲太阳的指令，我们就在这山谷里留下来，创建我们的王城。现在我们分头去召集附近的人们，开导他们，为他们造福，给他们以教化。’

从此，库斯科就成为了印加王族的都城。也就是从这里，印加人的历代君王不断地扩充和壮大，把一个小小的瓜亚纳依人的属地逐渐扩展成为了一个连绵广阔，无边无际的强大帝国。我想这应该是太阳神赐予我们的恩惠，因为我们没有违背他的意愿和神谕。”

听着女儿这样地开导和劝说，印加大王无限感慨地说，“我的宝贝女儿，满朝的文臣武将都没有一个人能象你这样让父王我心服口服。”是这样，虽然那位印加总管吉拉班巴亲王阻止了他修建王宫的决定，但是，却让他心头非常地不悦。而安娜公主对他的劝导非但没有让他有丝毫的怨气和反感，反而让他心悦诚服，心怀感激。所以，他更是相信他的这个爱女就是印加帝国的智慧女神。