第一百零八章 三茅请灵附身（1 / 2）

猥琐大叔见阴谋无法得逞，大喊大叫着：“你……你别欺……欺人太甚……了！别别……别以为我怕……怕了你，你……你给我等……着，你给我等……等着！”

听着猥琐大叔免难的喊完那段叫嚣，我顿时嘴圈成个O形。

呵呵，终于明白谈条件的那一会他为何多此一举装哑巴了，而让我扼住脖颈的时候反倒舍得开口扮可怜，原来猥琐大叔是个结结结结结结……结巴鬼啊。

结巴的猥琐大叔想从新附身在徐庶涛女友身上，好让我们投鼠忌器不敢动他，现在诡计被撞破，气急败坏之下竟令他开了金口。

杨筳婷缠住了猥琐大叔，我强撑着站起身，走到了躺倒在地的徐庶涛女友身边。

忍着生理本能的那种欲念不去看她身上乍泄出来的春光，然后将身下的女人给拖到了墙角。

猥琐大叔一而再再而三的想附身，正好点醒了我。

就你个结巴鬼会附身啊，咱茅山一脉才是真正的附身行家你知道不？你那旁门左道连给咱提携都不配！

经过猥琐大叔的一再想附身的提醒，让我突然想起了《得宝秘传》里有招绝的，那绝对是大招，绝招中的大招“三茅请灵上身”。

在茅山术中有分:上、中、下茅，三茅请灵附身。

上茅:是请仙家或天兵神将降临附身，中茅:是请已法归道山的师祖辈或师叔伯附身，而下茅:是请修罗界的修罗或地狱的鬼煞附身。

所请能发挥出来的能耐与作用，按照所请的神通而定，并且与己身能输出灵力的多少成正比。

附身上有六通三域之说，六通分别为觉通、眼通、耳通、心通、灵通、神通。

而三段分别对应三茅，下茅附灵、初为鬼通段(鬼域)，中茅上身、二为慧通段(人间神域)，上茅请神、三为神通段(先圣神域)。

其实，所谓的种种道术道法不过就是与天地间的自然沟通，也叫通灵，大致共分为两种情况。

一为通灵，即是人自身通过感悟修来的神通力，而后者是属于请灵上身的情况，就是附身，也叫附灵，即为修持者自身有了能力，再想得到更多能力辅助的情况下，唯有三茅请灵附身。

然而，无论是三茅中的哪一附身，都是对修道者的一种莫大的考验，一种消损。

下茅附身的是阴煞凶煞之类的灵体，所以无需灵力也能驱使，但却极损请灵者的寿元。

而中茅上茅另外两种的附身，虽不会损到人的寿元，却极为消耗人的灵力道行。

好比蓄电池，灵力、寿元就是电池里的那电力，有多少电力可用，便能支配多久的中上茅附灵，直到灵力入不敷出为止。

当然，中茅请祖师爷上身，与上茅请神附灵，所需要的灵力也不能一概而论，并且道行修心若是不够，请不请得动仙家还是个问题。

以我目前半桶水晃荡的道术水平，如果要想请动仙家上神，那无非是矮子想登天--痴人说梦。

不过，中茅请祖师爷附身应该就不是问题吧？

毕竟归根结底也是一家人，多少还是得给点面子照料照料的不是。

我也是没办法可想，灵力爆发不了，库存又是清空清零，倘若不是关键时候杨筳婷的出手，现在可能已经在阴阳路上遛弯了。

如今只有将希望寄托在这中茅附身上了。

虽然我恨透了这临阵磨刀的感觉，但无计可施也只好硬着头皮上了，即便再怎样的赶鸭子上架不情愿。

闭上了双目，我在脑海中将准备用的咒语反复捋了几遍，大约两三分钟后，我重新睁开了双眼，脸又有些苦了起来。

无米之炊难施为，身上连张符箓都没有，请个神马祖师爷啊，宴请还得送个请帖呢。

有生以来，我第一次深刻的体会到，什么叫黔驴技穷，什么叫穷困潦倒，什么叫寅吃卯粮了……