第一千三百八十五章 英姿飒爽的战国美人（2 / 2）

今日清晨，他发动了战争的号角，他发誓一定要把昨天那个敢于刺杀自己的人碎尸万段。

他派出了自己的全部军队，整整四万大军，轮番进攻热田神宫。

吴启哲第一个冲进战场，周围的敌军没有一合之敌，不管是小兵，还是将领，统统死在他的枪剑双绝之下。

天丛云剑横扫，一道长达数十米的匹练般的血红色剑芒直接横扫了出去，所过之处寸草不生，今川义元麾下的士卒甚至连惨叫都来不及发出就直接被人间蒸发了。

光是这一剑就让今川义元麾下近千士卒魂归西天。

见到吴启哲如此勇猛，其他人自然不甘落后，无双猛将们一个个释放无双乱舞神技横冲直撞。

身姿婀娜的美人们所发挥出的战斗力，丝毫不比赵云等人差，乱舞神技的开启，几乎随随便便就能横扫一大片。

别看阿市公主一副温柔可人的模样，但到了战场上她完全就变成了一个嗜血美人。

阿市手中的武器正是“琉璃弁天·菊”。

琉璃是指剑玉上那枚弁财天自己的琵琶击倒魔鬼变化成的宝珠，菊是日本皇室的徽记。弁财天是创造神梵天的妻子，梵文写作Sarasvati，是持水之物的意思，她的名字是印度的河流，也是众神之母，她是音乐、智能和财富的女神。拥有许多手腕，手持七弦琴、圣典和数珠，额上有三日月的印，坐骑为孔雀。她原本是梵天所作的女儿，不过因为长得太漂亮，所以梵天便想她成为自己的妻子。弁财天发觉到了梵天的不良动机，为了逃避梵天的视线而隐藏起来，梵天便变出第五个头，弁财天逃脱不了父亲的视线，最终放弃了，成为了梵天的妻子。后来他们二人生下人类的始祖摩奴。由于梵天创造人类的顺序，为印度的种姓制度奠定了根基，人被分为婆罗门-刹帝利-吠舍-首陀罗-贱民五个等级，种姓制度最初出现的历史原因是公元前880年开始的民族大混杂，作为征服者的雅利安人发现必须制订行之有效的方法来确保种族的纯洁性。因此创造者梵天就不得不担当种姓制度的始作俑者，被湿婆砍掉了第五个头，也有说是因为湿婆惩罚梵天与自己的女儿乱伦，将他的第五个头砍掉了。不管他是因为什么被砍掉了第五个头，但是所有的说法都指出湿婆和梵天，他们之间存在着紧张关系。可以看出弁财天无法跑出父亲的手心，这和阿市被迫嫁给浅井长政的政治悲剧有很多相似之处，这把武器就是阿市命运的写照。

阿市不断在敌人中间穿梭，挥舞琉璃弁天·菊，周遭围拢过来的敌军，还没近身，就已经纷纷倒地，花色幻彩的流光，随着阿市挥舞琉璃弁天·菊，正在不断向周遭的敌人释放。

虽然只是一名无双女将，但阿市在战场上却完全发挥出了一骑当千的战斗力，而且她的战斗姿势是那么的优雅迷人，即便是作为敌人也会情不自禁的驻足观赏。

这不，远处的柴田胜家就看的入迷了，原本是织田家的家臣，但现在他已经倒戈相向成为了今川义元军的一员，他要击败不可一世的吴启哲，把阿市公主从这个大魔王手中夺走，柴田胜家坚定的认为胜利终将属于正义的一方，而他代表的就是正义的一方。

阿市公主在战场上飘然舞动，看似美丽，却充斥着稍不留神变会让敌人身首异处的致命危险。

巫女阿国，华丽的雨伞，泛起琉璃异彩，犹如雨点一般充斥四周，所造成的破坏力丝毫不必阿市差多少。

浓姬，作为阿市的嫂嫂，织田信长名义上的夫人，手腕上套着一对嗜血的利爪，更是所向披靡，紫色的流光，转瞬间就已经制造了无数亡魂。

宁宁的双刀，稻姬的弓箭同样不甘示弱，在战场上屡屡建功。

甄宓的长笛所散发的紫色光晕，所造成的音杀，让敌人没有痛苦的死去，更是叫人叹为观止。

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