第四百二十章 雕像（1 / 2）

艾诺愈发觉得威廷的情况诡异莫名了。

在威廷，皇帝虽然是帝国的中心，但事实上，目前的威廷，皇室直辖的领地却并不是很大，这也是皇室逐渐式微的重要原因——在漫长的时间里，帝国的土地逐渐被贵族们分割，包括皇室直辖领。

没有足够的土地，就没有足够的收入，没有足够的收入，自然会不断衰弱，这是威廷制度性的症结。

好在，贵族中虽然有陶诺德族的巴克斯亲王那般意图取而代之，尾大不掉的野心之辈，却也不乏忠心之人，比如乌斯廷斯大公，就是对威廷皇帝忠心耿耿的忠臣，即便其行为跋扈，性格桀骜，但没有人会怀疑他对皇帝的忠诚。

威廷这么多年都能走过来，这些支持皇室的贵族功不可没。

但是，现在艾诺却得知，代表皇室力量的宦官集团，居然会和动荡帝国的希雅教徒勾结，而勾结的目的，居然是铲除贵族！好吧，铲除如巴克斯亲王、科格努斯大公那样尾大不掉，怀揣野心的贵族也就罢了，却连较为亲近皇室的忠心贵族也要铲除，这是天方夜谭么？

而更让他看不懂的是，在对付贵族的同时，皇室转手又将与之合作的希雅教徒给卖了，这到底怎么回事？给教会的崛起开绿灯？扯淡呢暴君刘璋。

不是威廷人，对威廷局势看不懂，艾诺晃晃脑袋不去想了，又将注意力投入到了拍卖会上。

与昨日的拍卖会相比，今天的拍卖会气氛更加热烈，拍品的整体珍贵程度也上升了不少，这其中还真有不少东西是艾诺得之而后快的。

虽然赛露缇恩是个力量至上的世界，但并不代表赛露缇恩人除了力量没有别的追求，文学、艺术、音乐等等美好的事物也是赛露缇恩人重要的文明点缀，赛露缇恩有一句话。叫做“羽族的音乐精灵族的诗，矮人的雕塑海族的画”，就是说明赛露缇恩的生灵对于美的追求不分种族和文明。

人类作为一个伟大的种族，自然不会落后，与那些各有专精的种族相比，人类因为人口基数、传承方式等因素，发展更为全面，虽然比拟其他族裔的大师的数量不多，但其精品不会比任何族裔差。

像是现在拍卖的，就是第一帝国时代著名的雕刻家达克拉玛亲手制成的一座月亮女神像。高仅半米，材质如玉如石，在第一帝国时代，是和其他诸位被赛露缇恩人类祭拜的神祇雕像一起，被供奉在帝国诸神殿，整个帝国最华丽、恢弘的神殿，接受上至皇帝，下至平民的顶礼膜拜的圣物，后来因为战乱不知所踪。但没想到，这一次的博览会，居然会将它给“炸”出来。

艾诺看上它，到不是为了它的历史意义和艺术价值。而是因为，这个雕像的身上还留存着极为磅礴的文明之光！通过艾诺的特殊视野看去，能够看得到，雕像虽然历经磨难。但其身上的文明之光却依旧无比辉煌，在这种浓郁的文明之光萦绕中，仿佛有一个曼妙的身影。在月光的照耀下轻歌曼舞，那是几乎接近活化具现程度的意念之力，若是文明之光的浓度再上升一些，说不定这个雕像就能够通灵，从而具备神性，飞升灵魂之海。

因为赛露缇恩人类信仰的月亮女神和第一帝国时代一样，所以，这个雕像最终很可能会在化作奇迹，飞升灵魂之海的时候，成为那个月亮女神的分身。

也就是说，这个雕像上积累着近乎一个接近神祇强度的文明之光！

这样的宝物，对于艾诺来说是无比珍贵的，因为这样的宝物并不只是现有的文明之光会带给他无比庞大的文明资源，最重要的是，由于这件雕像的特殊，近乎神祇分身，若是能够到手，艾诺将会拥有一定几率分流掉月亮女神信徒信仰力量的一部分，使之变为文明资源，也就是说，他将获得一个源源不断的文明资源增长点。

当然，这也有一个麻烦，那就是赛露缇恩的神灵是能够跨越物质和精神的界限，发挥一定影响力的，若是被神界的月亮女神察觉他的“偷窃”行为，后果难料，只是仲裁体和自律体到是信誓旦旦，只要将女神像存放到小世界，就不会出现问题。

所以艾诺准备将这个大宝贝拍下来。

乐正绫进来的时候，正是拍卖师宣布这件雕像底价两万金币，开始拍卖的时候，而只是十几句话的功夫，雕像的竞拍价已经飙升到了五万金币，但很显然的是，这只是开始，艾诺有些担心自己手头的六七十万金币够不够了。

想了想，他还是没有立刻出价，毕竟，现在真正的大豪们还没有开始出手，只是大厅中的人在进行层层加码试水而已，他转向今天跟在身边的阿尔托莉雅，在她耳边说了几句话，就见到阿尔托莉雅点点头，往包厢外走去。