第一百一十七章 灵魂（1 / 2）

如果说“痴”字卷主述的意志技能，主要阐述的是意志力的原理，及使用方法（_&&）“嗔”字卷主述的是血之技能，主要记载的是血脉之力的运用，及使用技巧的话那这“贪”字卷，应该记述的是一种有别于意志力与血脉之力的第三种力量形式的技能

而这第三种力量形式究竟是什么呢？叶雨就不得而知了感知力，或者真气都有可能但无论哪一种，他相信，都会给自己带来难以估量的好处，这一点他绝对坚信

叶雨的意识迫不及待地落在了《古神诀》的第六卷——“贪”字卷之上可就在那一刹那，他却忽然愣住了

“灵魂之力”这是什么东西？叶雨被“贪”字卷开卷的第一句话震住了灵魂之力，他隐约有一点印象，但却也仅限于印象，其他的一概一无所知不过从这“贪”字卷上的记述来，这极有可能是一种全的力量形式

在大衍纪，人类对于力量的开已然达到了一种前所未有的境地不提对于脑域中意志力与感知力的探索，单是肉身力量的开，便已经达到了极致武圣强者乃是众所周知的，人类承受力的巅峰，人类肉身力量开的巅峰，以及人类自身力量的极致这一点似乎也毋庸置疑，古语有言：人力有限说得就是这个道理

但这里的人力，也仅仅是指人类肉身的承受力-_（)至于意志力的极限，外人加不得而知了神服是意志力的极限吗？恐怕没人敢这么说不用提加神秘的感知力了人类对它了解的少甚至连其具体的妙用都还未搞清楚呢？

“余寻寻觅觅数千载，始得半截灵魂，汲以灵魂之力”望着这模棱两可的开卷语，叶雨陷入了沉思“半截灵魂”“灵魂之力”这究竟是什么东西呢？若这灵魂之力真的是一种全的力量形式那这个现不可谓不大，甚至载入史册也不为过，现者是会名垂青史可现在来，无论是这位古神前辈，还是后来的极乐老魔，似乎都未将这件事披露出去，而是敝帚自珍，独享着这一现这又是什么原因呢？

当一个人实力足够强大甚至功名利禄，金钱美色已不能满足他们的私欲之时，他们唯一追求的，恐怕便是名垂千古了让自己的大名像神服之名一样永垂不朽，这几乎是大衍纪每一位强者的梦想当然，宇宙之大，无奇不有，真正淡泊名利的人也是有的不过从这位古神前辈撰著《古神诀》来，他显然不属于这类人

虽然在思考，叶雨的意识却没有停留，仍在不紧不慢地浏览着这“贪”字卷上的内容果然和他想象的一样，之后的内容甚至连最关键的“贪”字卷技能，也都与那“半截灵魂”“灵魂之力”有直接关系这就让叶雨有些尴尬了他对于这些陌生的东西，可都是一头雾水，甚至连基本的名词都搞不清楚，不用说掌握其内容了

根据大衍纪名著的排版规律来，一般放在后面的，其内容都是比较重要的所以相较而言，这“贪”字卷的秘术，也应该比之前的“痴”，“嗔”两卷的加厉害叶雨是这样想的，不觉心里加不舒服他是一个占有欲极强的人，这样空得宝山而不能入的折磨，实在不亚于他对小苔的相思之苦