第二一三章 上帝的监视变成日用常行（1 / 2）

得知谜底的吴为并没有马上走出去，而是站起来，对梅芳道，我对贵公司所进行的极其新颖的道德测试行动深感钦佩。 其实，在事情进行的过程中，我就发现遗失物品是有人而为之，却不知因何而为。今天来看到这个短片，给我带来启示。我冒昧向贵公司建议，这样的短片不仅不应该删除，而且应该把这个短片公诸于众，考虑到有可能对某些当事人构成侵权伤害，可以进行必要的技术处理。既然贵公司通过这场行动是为了给自己公司的员工照镜子治病，为什么不拿到社会上面对更为广大的人群去帮助人们照照自己反思自己面对意外之财时的表现呢？我也是跳出我在其中所出现的角色来思考这个问题。我看这个短片的过程中，产生了一番联想。

我曾经和我的爱人去摄影楼拍摄结婚纪念照，我发现我爱人面对摄像机的表现，一反平时的表现，变得格外的美丽，也表现出从未表现出来的表演才能，这是激发出创美意识。事后，摄像师都赞不绝口，说我们两个会表演。我想，假如每个人在日常生活中都跟着一个摄像机进行跟踪拍照，他会如何表现？我又进一步联想到，平时我们说，人做事天在看，可那个天究竟在那里，看了以后对我们每个人的行为到底会产生多大的影响，不可知，又很难预料。有一种说法，头上三尺有神明在看着我们，或者换一种说法，说上帝无时无刻在看着我们。为什么会出现此类说法？原因是每个人看不到自己的表现，如果看到了会对自己的某些低劣丑陋的表现感到羞耻难堪，从中会产生约束力。

我们刚才看到，第一个画面里出现的那个客户。发现意外之财时呈现给我们的那一系列慌张的行为，说明他还是有羞耻心，知道拾金而昧是不光彩的，担心被人看到。其实。他忘了他的头顶上柜台上方就有摄像头对他的行为进行了全程拍摄。我刚才注意到。放映短片的过程中，左边屏幕同步反映的现场观众们的表现。不瞒大家说，如果对我的日常行为有人进行跟踪拍摄在这里放映，同样会看到我的一些拙劣丑陋表现，我妻子看到电视上一些醉汉的表现。就喊我看，说我喝多时跟那个醉汉一样。时下面对意外唾手可得钱财人们的表现，这样的题材，我觉得非常重大，如果公开这样的题材，将会促使更多的人反思自己内心深处的东西，洗刷掉某些不良的东西。这对社会来说，也是很有益的一件事。所以，我向贵公司建议，不但不要删除。而且应该在更大的范围内播放，甚至向电视台推荐。当然，这样做，会不会涉嫌侵犯人们的**，出现无节制的跟踪拍摄行为，我想，如果危害社会的**通过曝光使它收敛乃至绝迹，未尝不是好事。贵公司的行为启发了我，互联网时代，公安机关在街路关卡高速路上设置的天眼众所皆知，人人拥有的手机随时可以拍摄身边的人和事并且即时上传网上，法眼才真正变得无时无处不在，会让人们感觉到法力无边。我觉得**只有在不会危害社会时才应该保护。这样的道德测试，才是真正的道德测试，它要比考试答题的方式更加真实有效。意外唾手可得的钱财，何止是贵公司安排员工有意遗失的钱财啊。我认为，贵公司这样的投入，会产生良好的社会效益，对贵公司也许会带来意想不到的商机。

吴为一口气讲下来，会场上变得特别的安静。吴为关于法眼的一番说法，引起大家的深入思考。

不知何时，走进来一个年轻人，一直站在门口倾听着吴为的发言。吴为的发言一结束，他走上讲台，梅芳刚想做介绍，他摆摆手，然后从梅芳手里接过麦克，面对大家道，我刚才听了这位老者的一席言，感到很受启发。他说，假如我们每天都意识到有人在跟踪拍摄我们的言行，我们会变得节制许多，拍摄是一种瞬间定格，变成永恒，我们听说过把某种人永远地钉在历史的耻辱柱上，人为什么不怕自己挨骂，却害怕给自己的子孙留下骂名？我听了这位老者的建议，我现在就答复，取消原定立即删除的决定，改为面向全公司员工放映这个短片，然后再进一步考虑如何在更大范围内播放。

台下已经开始七嘴八舌地议论起来，这样的短片应不应该公开放映。问题渐渐归结到丑行劣行是否应该曝光的问题上。

吴为又站起来道，在互联网时代，有了如此高度开放的话语平台，人人都掌握了利用这个方便又快捷的工具，曝光成为洗刷净化社会的重要手段。我觉得贵公司的这一举动是非常富有创见的，也是完全符合互联网时代精神的。是互联网才开辟了一个崭新的时代，把上帝的监视变成了日常行为。台上的这位年轻人就是董事长吧，我们已经占用了贵公司太长的时间。谢谢贵公司给予我们的厚爱。全场报以热烈的掌声。

客人们起身纷纷离去，梅芳又说道，在座的本公司中高层领导，稍坐片刻，公司董事长马上来宣布一项重大决定。