第11章 人类心中潜藏的魔鬼——神经质(6)（1 / 2）

]所谓的“事实上的磨炼”过程。

所谓“正常心态合于道”中的“正常心态”，可简单理解为日常生活中应有的原始状态，“道”就是客观现实的规律。

就这位患者而言，因在电车中感到不安与恐惧，至今还心慌意乱。这就是他的原本精神状态，是此时此地此人的一种正常心态。

只要能保持这种原有状态，就可以无须多虑，能忍受着这种恐惧不安就可以。也就是说，能达到按时去上班的状态就可以了。

但是，若要妄想以心智的力量去打消恐惧、摆脱苦恼，则会因此引发思想矛盾，也就不可能像禅家所谓的“自在随缘”。连生活中的一切都不能完全做好，怎么能做到时时归道呢？

恐惧就让他恐惧好了，这种恐惧也是正常心态。如果想把这种恐惧变做安心，那就有失虚伪，成为自欺欺人了。

坐禅也罢，在电车中恐惧不安也罢，这都是一种顺时应境的正常心态。在当下能熄灭心中的各种欲望和杂念，把苦痛和甘甜都看做正常状态，这才是真正的“正常心态合乎道”。

6.神经质的痛苦有多深

所谓疾病的痛苦到底是怎么回事？疾病将会威胁我们的生命。另外，即使不致于威胁到生命，也会影响生活质量。换句话说，正因为认识到它对生命和生活的影响，人们才会担心生病的问题。所以，佛教说“人生是苦”，而神经质患者也经常抱怨人生是痛苦的。

但是，究竟什么叫痛苦呢？解释清楚并不容易。简单地说，所谓痛苦，即作为一个抽象的概念，是一个与“快乐”相对应的词语。如同明与暗、前与后一样。如果不从这种相比关系来看，此类词语的意义就会消失。

这类名词，都有特定的某种具体的或抽象的思维含义。如果这种意义不存在，这类词语也就无意义了。当像你自己现在的立足点不存在时，那么，针对你的处境，前与后这对概念，也就不复存在了。再如，当你的视觉不存在时，那么对你明与暗这对概念的认识，也就不复存在。

由此可见，它们都是在限定条件下，表示着它原有的自然状态。如果不加苦与乐的判断，听其自然的话，也就没有谁善、谁恶，何是、何非的判断了。