第七十六章 正一教主（1 / 2）

张君宝静下心来，细想这经文的来龙去脉，左思右想均是无果。倏忽间想起三年前，《楞伽经》被盗一事，便问道：“三年之前，有两个狂徒前去少林寺盗取经书。藏经阁的经书林林总总，不乏武功秘籍，但那两人却只取了《楞伽经》，因为这本经书的夹缝之中有一段武功心法，便是这《九阳真经》。不知杨夫人与这《楞伽经》可有面缘？”

杨夫人道：“这事儿我也听说过，便是昔年还是四王子的忽必烈麾下的潇湘子和尹克西所为。这两人盗取了经书，远走昆仑，藏在了一个秘密之所。只可惜这两个人互相怀疑，都想将经书据为己有，所以才明争暗斗，也将命斗了去。这二人临终时遇到何足道，才有的这昆仑三圣前来少林寺传话一事。这本经书我虽未看过，却也知道它的来历。不过幸然，这部经书有了传人，福裕法师也可得瞑目了。”

张君宝听何足道说过来传书的因由，知道杨夫人所言不假，又听其说福裕法师，便问道：“福裕法师可是在那《楞伽经》的夹缝之中写下经书之人？”

杨夫人道：“不错。福裕法师原本是少林寺的方丈，后来云游四海，阅历非凡。听闻在苏门山修禅了三年，此后便不知所踪。想必是离开苏门山之后才写下的那《九阳真经》。那苏门山……”杨夫人说着话语便是一顿。

张君宝想起陆全友曾言语说过在辉州素女山遇到“狐仙”的奇遇，便问道：“那苏门山不是仙教的所在么？”

杨夫人摇了摇头，并没有回答张君宝的话，仿佛於那苏门山颇为畏忌。仰屋咳声道：“武林之中有一本奇书，唤名《乾坤大法》，你所习练的九阳真经便是从此法中演化而来。这书便在苏门山中。”杨夫人提到这本书，眼神之中闪烁了一丝光芒，随有恢复平静。

杨夫人温文暖语而谈，张君宝听在耳里便如和风，如细雨。就仿佛是一个梦，梦中恍惚是自己的母亲，在油灯下缝补时的絮叨。杨夫人的一个细微蹙眉，一句无言的息叹，就像是千军万马奔腾着踏进张君宝的耳朵，那么的刻骨铭心。

张君宝暗暗地想：“夫人口中的《乾坤大法》，我就算冒死也要给她取来。”此刻张君宝无论听到杨夫人嘴里说出来什么事物，均是想着我要拿来给她，我要抢来给她，我要偷来给她。什么“抢”和“偷”都已经不重要了。

可杨夫人并没有说要。

杨夫人提到苏门山时候的那一丝丝表情，却如一把火红的烙铁，烙在了自己的心上。就是那一丝丝的淡淡的郁，又或是闷，又或是抑，又或是烦，又或是愁，又或是悲。总之是那一丝丝的不愉悦，就让张君宝下定决心用生命去捍卫。

张君宝在心里又默念了两遍“苏门山”、“苏门山”，隐觉得苏门山与杨夫人定有千丝万缕的干系，适才听小妖念诵的心法，比觉远师父传授给自己的心法还要周全，想来杨夫人并未见到过被盗去的《楞伽经》。自己拿《楞伽经》於杨夫人相询，便是亵渎了神佛一般。

杨夫人这般言语，便不会有假。那位福裕法师晓遂了那本《乾坤大法》的武学，略加修葺便撰写在了那本《楞伽经》中。

福裕法师是佛门中人，周伯通是道门中人，佛道殊途，但内功都号称是玄门正宗，想来佛道於极深处都是殊途同归了。那《乾坤大法》包罗万象，竟然有周伯通传授给自己的“曲中求直，蓄而后发”。如此看来，这本《乾坤大法》确有独到之处。

张君宝道：“这《乾坤大法》……”