第一百二十六章 墓穴(1 / 2)
我看得出来,久雪灵并不想跟我们再起什么冲突,这样对我们都没有好处。唯一不顾大局的人就是林侗,我如果吓不住对方,就等于在麻烦上多加一个麻烦。
陈与唱看出了我的意思,故意岔开话题道:“再往前走,是不是就该到了?”
“差不多吧,前面应该就是老石匠所说的岔路。”我顺着岔路往山上看时,不由得眉头一皱。
从我的位置上只能看见一座像屏风似的巨石,从风水上讲,有巨石镇压的地方,显然不适合下葬。当年在那里埋人,风水师难不成想要对坟中尸体两次镇压?
我越往上走,那块巨石就显得越为清晰,等到登上山坡之后,第一眼看见的就是压在空地上的巨石。那块石头显然是经过人工的雕琢,乍看上去就是半个倒扣在地上的大碗。
我之所以说是半个碗,是因为巨石背后部分显得非常圆润,正对我的这面却像是被刀削出来的一样光滑如镜。被人扒开的坟茔就贴在石壁正中。
“镇墓?”陈与唱道,“这是镇墓?怎么没压着坟茔?”
所谓的镇墓,带有镇压的意思,最简单的办法就是把棺材盖向下反着放在墓里。这样一来,棺材里的尸体必然是面朝下趴在棺材当中,埋土的时候先盖一层石头进去,封土时再往坟头埋进宝塔或者砖石之类的东西,就算完成了镇墓。
棺材下葬的过程当中,最忌讳的就是在棺材盖上落下土块、石块。按老辈人的话讲,棺材盖上压石头就压了墓穴的地气,后人不好出头。让死者趴在坟里,再连续镇压两次的目的,就是让棺材里的人永世不得翻身,他的后人自然也就永无出头之日。
镇墓方法不止这一种,把人深埋在路基下面,让人踩车压;或直接在坟上修出一座宝塔也是镇墓。
如果有人打算用巨石镇压墓穴主人,他就应该直接把人埋进石头下面,或者压一半留一半,只让半截坟茔露在外面。这种只压一角的葬法,我还真吃不准对方是不是在镇墓。
久雪灵走上来道:“这叫神山镇灵猴,是伪风水局。”
风水局,也有真有假。真局自然是说老祖宗那里流传下来,经过无数人验证的风水局。
伪风水,就是出自谣门之手的东西。很多人觉得谣门就是靠嘴吃饭,那就错了。光靠嘴蒙人的,那是低等的谣门弟子。高等谣门弟子能如鱼得水,就是因为他们也具备一定的知识,起码遇上一般的风水大师,可以在口头上不落下风,至于能不能布出风水局来,就是另外一回事儿了。
谣门中人引经据典地弄出了很多让人浮想联翩的风水局来,有一些甚至在理论上完全可行。至于说能不能达到预期的目的,没有正统的风水大师会去考证,只能让时间去验证真伪。
据我所知,有些风水局已经得到了验证,虽然没有谣门中人说的那样神乎其神,但是也有扭转气运的能力。这种有待验证的风水局,被术道中人称为伪风水。
久雪灵道:“以前有个谣门高手,根据《西游记》里佛祖翻掌镇压孙悟空的典故,创造出了‘神山镇灵猴’的风水局。”
“按照故事里的说法,如来佛祖镇压孙悟空,一是为了消磨孙悟空的性子,二是为了让他等待唐三藏,只有唐三藏救孙悟空出困,他才能感恩唐三藏,死心塌地地护送三藏西行。”
“神山镇灵猴的风水局也是如此。将冤魂镇压久了,他自然想要脱困,这时救他脱离苦海的人,更容易将他收为己用。”
久雪灵看向我道:“说得直白一点。神山镇灵猴就是服务于御尸一脉的法阵,风水下面肯定是镇压着有了灵性的僵尸。”
我的眉头不由得微微一动。
神山镇灵猴在理论上可以成立。术道的御尸门派,大都以驾驭极品僵尸为荣。但是,真正的灵尸却极难收服。首先,炼制灵尸就是一个极为漫长的过程,可能要经过几代人的努力才能炼成一具灵尸。
但是,术门后人想要收服灵尸却也不是一件容易的事情,毕竟灵尸不是猫狗,支持僵尸存活的根本就是他胸中的一口戾气,一旦有人想要收服灵尸,他必然会本能地反抗。御尸人究竟是生是死,还是个未知之数。
神山镇灵猴的理论也就是在利用灵尸报恩之心,设法将其收服。
我思忖之间,看向了被人连根拔起扔在远处的老枫树道:“那么,这棵枫树又是怎么回事儿?你别告诉我,它的存在就是为了增加僵尸的痛苦,让他报恩之心更为迫切。”
“我也没想明白。”久雪灵道,“神山镇灵猴,是镇而不伤,只有这样才能化去僵尸的戾气。但是,火龙卸甲确实在反反复复地折磨着墓中的鬼物。这完全违背了布局的初衷啊!”
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