第二节：诸行无常（1 / 2）

帝光统十六年，冬，堂州，车周山

…若依正史所载，此时的道宏该已经投身白莲教七个月了，但，事实上，此时的他，还只是一名普通的游方僧人。

车周山巅，寒风呼啸，放眼望去，见山下深谷宛转，山外平原似展，顾盼之际犹有杀意隐隐，端得是好处沙场。

犹记当年！

千多年前，‘凤祥朱家‘的治世渐衰，君昏于上，臣弄于中，吏逞于下，酋窥于外，将个天下弄得粉烂不堪，税赋交征，民不聊生，于是天下烽烟大作，揭竿为兵！

四大寇，白马匪，二刘军…原本是田耕百姓的穷苦汉子们带着种种污名转战天下，虽然，未经训练，无根无基的他们结局是可以想知的依旧不堪，但是，在这样的过程中，帝者的统治却被撼动，并最终导致了其治世的结束，导致了‘沛上刘家‘治世的开始。

光阴似箭，岁月荏苒，千多年后的今天，这些名字已渐渐沉入历史之海，鲜有人能记得，唯一还可以使人有所印象的，是四个字。

老十三营。

‘想当年，老十三营初起，兵马不足，受困车周山，粮尽草竭，于是诈降而出，复又伸张，方有后来纵横三州十四府，几夺天下之事，可见用志须能耐屈，不必计较一时。‘

‘你想劝我诈降？‘

微笑着，道宏一手按在腰间，踩在最高的一块岩石上，眯着眼，向远方的平原上打量着。

‘唔，可以这么说。‘

箕坐在旁边的大石上，王思千的神色带一点好玩，这样的说着。

说来有一点奇怪，但自从七个月前东林一会之后，两人便成为朋友，虽然，他们中的一个是豪门世家的少主，另一个却是游走天下的孤僧，可是，这并不妨碍他们每十余天就密会一次，谈一些近来的见闻，和礼佛的心得。

奇怪的友谊，似乎不可能长久，如有外人知道，应该会这样评价，不过，两人都不在乎。

‘你还是回来罢。‘

‘佛门经已堕落，要改造他，一个人是不够的。‘

微微的侧着身，道宏的眼中，似有火在烧。

‘所以，你想劝我诈降？‘

‘对。‘

淡淡的，王思千道：‘结连同道，至少先将净土一宗掌握，智慧如你者应该明白，没有信徒或曰追随者的人，是没可能进行任何变革的。‘

怪异的牵动嘴唇，笑了一下，道宏又回过头，眯着眼，看那千里大地，无边云海。

‘车周山…‘

‘诈降是这里，败亡也是这里，老十三营，和这里还真是有缘呢…‘

千多年前，老十三营东征西讨，声势渐大，于是有了问鼎之心，遂集兵北上，却在车周山一战而溃，大军尽没，从此消失于历史当中。

‘还记得，老十三营是如何败的么？‘

记载中，当年的一战，老十三营集结重兵于斯，与帝军的主力决战，若一战可胜，越过车周山后的帝家千里疆土将会无兵可御，无险可守，故斯役可说是双方皆孤注一掷的决胜之局，而在连续七日的绞杀中，老十三营始终占据优势…直到最后一天。

最后一天，与老十三营有约的援军终于赶至，却改弦更张，竟然打出帝军旗号，向着老十三营几乎是全无防备的侧翼侧开猛攻，苦战后忽蒙此逆，这便令老十三营的士气完全崩溃，混乱中，其大头领亦为帝军大将射杀，没身于乱军当中，于是全军尽溃，自兹而灭。

‘起于背约，亡于背约，轮回，是很奇怪的东西。‘

目注那千多年前尝被鲜血洗遍的古战场，道宏喃喃说道。

‘依靠‘欺骗‘而得到的东西，又怎能指望靠别人的‘诚实‘来保住它？因果循环，报应不爽啊…‘

摇摇头，王思千的神色有点无奈，却也没多少意外，象这样的对话，在他们间发生过多次，而一心想要劝友人回头的他，每次也会被这样的温和拒绝。

‘但是，你又何苦去和白莲教合作呢？‘

‘除了都信奉弥勒佛之外，他们和你有什么共同点？‘

‘那些家伙，把道宗，佛门和儒家的东西都掺在了一起，乱七八糟的，那里能算是佛家？‘

‘和他们合作，你能指望什么呢？‘

白莲宗，出于佛，合乎道，在数百年前尝以“石人一只眼，挑动黄河天下反.”之口号揭旗造反的半宗教秘密结社，敬拜未来佛弥勒，一向被正统佛门弟子目为外道，斥为“白莲邪宗”，虽然目前已渐渐演变成了可以公开传教的得到官方认可的组织，可在正统佛门弟子心中，它仍是一个相当糟糕的东西，绝不会承认它与自己的同宗性，而在各宗弟子中，又历来就以净土宗反对最力。

‘反对，是因为恐惧与无知。‘

‘白莲教，本就是我净土宗的一支分宗。‘

道宏淡淡说出的东西，会令任何佛门弟子勃然大怒，可，听在耳里，王思千只是苦苦一笑。

…因为，他知道，这是事实。

当初，苦于净土宗复杂的教义及众多的教典没法绕过，遂有人设法将之删减更易后，自称为‘白莲宗‘开始在民间传教，第一代的白莲宗主茅子元便是当时净土宗大德之一，极著佛名，只是到了后来，白莲宗由于吸收信徒太多太快，更以底层信众为主，开始演变出一些为当权者所不能容的特点之后，正宗佛门才开始警觉，慢慢与之拉开距离，而到后来，几乎全以穷苦百姓为主的白莲宗更走上了杀官造反之路后，净土宗则全面割断掉与之的联系，更矢口否认与曾有所渊源，再后来，时光交替，新人入代，不知这段历史，一干老僧又闭口不言，反似两家从无关系一样。