第617章 法医学鼻祖（1 / 2）

“李院长，我们夫妇是诚心诚意把这件玉书赠送给您。如果您非要给钱的话，那就给一块钱好了。”秦先生家里三代单传，李权救了他的儿子，恩比天高。

一件收藏品对他来说，根本不算什么。

“如果你们真的尊重我，那就说出一个实价。能把这件玉书卖给我，这就是最好的感谢。”李权坚持要以实价收购，不肯要对方赠送。

秦先生夫妇对视了一眼，交换过眼神后，秦先生苦笑着道“那好吧，既然您执意不肯受赠，那我就实价卖给您好了。当初我花了一万五千美金收购的。您给10万人民币就行了。”

当初这件宝物乃是秦先生在海外购买。

转换成人民币，实际花费接近十一万。

“行！当面转给您吧！”

李权二话不说，直接给对方转了十五万过去。

像这种珍贵的文物，本身又是孤品，升值空间非常大。

其实李权知道，十五万买一块这么上乘的羊脂白玉都买不到。它的附加值，不比玉本身的价值低。

所以，李权其实是占了秦先生的大便宜。

“这……怎么到账十五万呀！不行不行，我怎么能多收您的钱呢！”秦先生急了。

“秦先生，您就别推辞了。否则，咱俩能客套到明天早上。说实话，是我占了您的大便宜，以后咱俩交个朋友，算是结缘。”

李权也是敞亮人，直接把话说开了。

送走秦先生一家后，李权找来放大镜，颇有些兴奋的研究这件玉书。

《洗冤集录精要》。

读这种古书，要从最右边读起。

也许是古人的书写习惯，他们喜欢从最右边下笔，而且还喜欢写竖行的格式。

“洗冤集录？”

好熟悉的名字。

李权自从发现阅读古医书可以让他获得好感度，从中得到神医技以后，他对许多古代神医、名医的医学著作都是格外留意。

为此还专门整理了一张表。

哪个时代有哪些神医，都著作过哪些医书，他那张自制的表上都有记录。

洗冤集录是谁写的，或许很多人都不知道。

甚至听都没听说过这本书名。

但是学过法医的人，肯定听过这本书。

因为《洗冤集录》是一位南宋名叫宋慈的法医学家所著。

这位宋慈不但有着极深的医学造诣，而且因为工作的关系，经常与死尸打交道，要破各种命案。久而久之，他便积累了丰富的法医鉴定学经验。

而且经他之手，破过的悬案、疑案，非常多。

宋慈更是凭借《洗冤集录》一书，被后世尊称为法医学鼻祖。

注意，不管在哪个领域，能够被尊称为鼻祖的人，都是非常了不起的存在。

因为这意味着需要创新，需要闯出一条别人没闯过的路。

宋慈所处的那个时代，政局动荡不安，官官相护、大地主、地方势力黑恶，无法无天。再加上有着根深蒂固的封建思想束缚。

想要开展法医取证工作，可说是非常艰难。

比如，那个时代的女性地位特别低下。尤其是那种没有身份地位的使女、农民的女儿，别说人权，几乎连生命权都没有。

很多大地主或者官员家中的使女，只要不顺从东家的心意，被杀死那是常有的事情。

宋慈就破过一件这样的案子。

当时一位颇有权势的大地主家，有一位年仅十五岁的使女突然暴毙。

使女的东家仗着家中权势，直接把那名使女的尸体抬回她的家中，交还给她的父母。别说是赔偿丧葬费，就连使女的工钱都没有结清。

使女的父母都是老实巴家的佃农。

看着好好的女儿，就这么不明不白的死了，他们既悲伤，又感到气愤。

但是女儿工作的东家，乃是这一带最大的地主。

他们家种的地，都是这位大地主家的。

得罪这位大地主的后果，他们连想都不敢想。

父母含着泪，准备把女儿的尸体草草埋葬了。

不料，使女的母亲给女儿梳洗妆扮，更换寿衣时，发现女儿身上有着许多掐出来的青紫瘀痕，身体的一些女性部位更有着咬痕。

这位母亲可是过来人，立刻明白女儿这是被哪个畜生给糟蹋了。

东家把她女儿糟蹋了不说，还把人都给杀死了，这位母亲白发人送黑发人，不由悲声痛哭。

恰巧路过此地办案的宋慈听到了。

他觉得这位妇女的哭声太过凄惨，凭借多年的办案经验，猜测这里面必定有着冤情。

于是下马进入这户人家询问情由。

这一问，大地主的罪行也就败露了。

宋慈也知道，这位大地主权势极大，如果就这样带着尸体定那位大地主的罪，人家肯定不会认。

而且官官相护，就算宋慈想管这事，上头恐怕也不会答应。

怎么办呢？

宋慈想了一个办法。

先是问这户人家，想不想为女儿讨回一个公道？

使女的父母自然是千肯万肯。

宋慈对于官府的办案程序了如指掌。

他让死者的父母抬着尸体去官府报案，击鼓鸣冤。

然后他就有了出手办这个案子的机会。

果然，使女的父母把心一横，当即抬着女儿的尸体去官府击鼓鸣冤。

只要有人击鼓喊冤，县令就必须处理。

县令早就收了大地主的好处，得知那个死掉的使女的父母抬着尸体在外面喊冤，他假意先让衙役把人先唤进公堂。

然后装模作样的询问了几句，待得使女的父母回答过后，县令猛地一拍惊堂木。

差点没把使女的父母吓瘫在地。

县令不问青红皂白，直接怒斥使女的父母想要讹诈东家的钱财。

然后判令各打二十大板。

如果敢再闹，那就重罚收监。

要知道，古代的县城，官方是不设监狱的。但是县城那么大，犯案的人肯定有，抓回来就算杀掉，你也得先关起来吧？

这说明有着监狱需求呀。

通常，县城的监狱，不管是牢头、狱卒的工钱，还是监狱的修缮费用，都得由县令自掏腰包。

十个县令九个贪，他自己都嫌赚得不够呢，哪还肯拿钱养着监狱？

县令这时候就会默许牢头、狱卒，允许他们用各种手段向关押的犯人索贿。

当然，这种事情是触犯王法的。

县令肯定不会亲自干。

而是通过默许的方式，让手下的牢头、狱卒去干。然后，牢头、狱卒索要到了财物，不但工资的问题解决了，还会拿出一部分孝敬给县令。