一千一十四章 远足有益身心（1 / 2）

“嗨，拓野，是我，凯恩，我即将抵达。贸然出现，可能会令人们受惊，你代我先打个招呼吧。”

凯恩用心灵感应跟拓野打招呼。

拓野立刻喜形于色，大声道：“师匠，那位外来者马上就要到了！”

然后见人们都一脸严肃的盯着他，这才意识到自己有些得意忘形了，向人们道歉之后，尽量沉稳的道：“师匠，外来者已经用心灵感应的方式通知我了，很快就会抵达，让我代他跟大家说一声，以免惊吓到。”

暗中的凯恩注意到，被拓野称作师匠的，就是一个须发半白的健壮男人，年纪介于40-60之间，不太好辨认，沉稳而又威严，左颊的刀疤不但无损其魅力，反而平添了几分英武。

师匠点点头，对众人道：“诸位，我希望大家都表现的有礼一些，如果你不知道该如何应对，就保持沉默，也不要有太多的肢体动作。千万不要自以为是的胡乱表现。我们与对方的实力差距太大，作为弱势的一方，只能寄希望于对方看在同为人类的份上，能仁慈一些。”

有个年岁较大的问：“表现的太过软弱，是不是容易让对方得寸进尺？”

师匠说：“对**大且表达了善意，我们回应以恭顺而不是露出獠牙。为了生存，向强者低头，并不丢脸。”

凯恩暗暗点头。意识到这个师匠，不仅仅掌握了技术，还有睿智的头脑和不低的情商，应该是村里的领袖。

有了师匠的这番提点，凯恩觉得自己可以登场了。

为了避免唐突，他花费了些小心思，弄出个渐渐生成的光门。

先是有光亮，然后拉长、增宽，宛如发光的裂缝，裂缝进一步撑开，一扇光芒流转的门扉出现了。

光波荡漾，凯恩从其中行出，来在众人面前，摊开双手，以当地语打招呼：“各位好，我叫凯恩，来自这个巨大的都市之外的某个世界。”

尽管进行了一定的前置铺垫，土著们仍旧显露出了极为明显的社交恐慌症，尤其自觉双方实力过于悬殊的情况下，一个个讷讷不语，甚至局促不安。

而师匠不愧算是表现最不错的了，他向凯恩恭敬施礼。“我叫路通，是这个村的领头人，我代表所有铁皮村的村民欢迎您的到来。另外，感谢您之前对村里少年战士们的援手。还请您别介意我们粗简寒酸的款待。”

凯恩也没有太过客套，只是回了句：“那就劳烦了。”

随后，就由师匠路通当向导，在大屋里喝了些茶，期间路通大概的介绍了这个村子的情况。

其实不用路通讲解，细节也能透露出很多东西。这些人的祖上，不是汉族人，而是和族人，但受华夏文化的侵染比较严重，虽然还说日语，但很多习俗已经改变，却又改的不彻底。

比如说起名，就有汉人古时候的简约应景且凝练的特征。比如说路通，希望走到哪里都道路通畅；拓野，希望视野又广又远，诸如此类。

至于姓什么，在不断内部融合且基本没有外来人口加入的背景下，姓已经随着‘户’的消失而消失了。这里的人们的生活方式，像是公社，又或者说一个大家庭，紧密团结，已经成了生存的基本需要。

按路通的说法，这个村鼎盛时有400多人，现在也就150不到点。人口减员的主要原因，是疾病和食物匮乏。

最近更是开始闹饥荒，因为附近能采集‘稠汁’的管道都干涸了，不得不去较远的地区采集，这就加大了被监控塔发现、被驱逐者追杀的概率。

路通也没有担心凯恩图谋这个村子什么，他说：“上一个流浪者，还是在我是小孩子的时候出现的。能在这个超级都市中独自存活的，都是强大的战士，我记得我的爷爷当时曾招揽他，但他只是在村里休整了一段时间，就离开了。他是义肢化的人类，肩负寻找拥有掌管都市资格人类的使命......”

路通絮絮叨叨说了很多，大概的意思就是，像他们这样的村子，领袖的岗位是个苦差事，很不好干，而吃喝什么的，也是有上顿没下顿，这样的一个聚落，对于能独自在超级都市生存的人而言，真没什么可图谋的。

另外，上一个流浪者已经是近四十年前出现的，并且还是个大面积义肢改造的。这隐晦的意味着，有能力成为流浪者的人类已经极其稀少，孤绝中缓慢的死亡，才是像他们这样的聚落面对的最严峻问题。

不说别的，光是繁衍关就很难过，一共才百来个人，可以说人人沾亲带故，近亲结婚的危害无需赘述。

如果非要说还有好的一面，那么封闭使得这里的人们品质淳朴，道德在线大约算一条。其实也只是相对而言，人性的阴暗，以及麻木等特征还是有的，比如畸形儿的处理，又比如对甲武的重视高过人命等等。

正如凯恩所预料的那样，之所以最高领袖叫做师匠，是因为师匠代表着最有知识、手艺最好的技工。

特殊的背景造就了特殊的畸形技术体系，到了路通这一代，甲武的其他部分还好说，头盔部分是无论如何也搞不定了。因为以微型计算机为核心的辅助体系和相关软件，对人员的专业知识要求很高。

实际上诸如材料学之类基础且关键的学科很多，这里的人同样没能传承下来。所谓的师匠，扮演的也不过是个高级机械师的角色。

以凯恩的了解和分析，他们传承并使用的相关设备，是当初超级都市的人们所使用的便携拓荒产品。

比如说到了一个星球，一支小型探索车队从母船出发，探索并找到适合建立**的地方，随车携带的各类设备就发挥功用，建立半永久的**。

这种模式后来也被全自动化的建设者体系所取代了。人们只需要远程下达些指令，具体细节都有AI带领高自动化机械团队完成。

凯恩估计，是人类跟统控局对抗，被剥夺了使用全自动化设备的资格后，才不得不翻腾出这种已被淘汰的半自动技术来求存。

而就是这种半自动体系，到了现在，也只剩下皮毛，一些设备都是只能修不能造，终究有报废的那一日，而找不到同类替代设备，就立刻成了空缺，一旦连其生产的替代品都找不到，一个类别的造物也就基本消失了。

凯恩暗中小算了一下，假如没有他的介入，这个村子，最多百年，怕是就得消亡，前提还是解决了食物危机，不再像近1年来频繁死人。

不得不说，哪怕以凯恩的意志强大，面对这种无处不在的窒息级的绝望，也没办法乐观的起来。

一招不慎、满盘皆输，在穷途末路中走向消亡。这里的人类很好的演绎了这样的一个故事。让人不免唏嘘。

以凯恩的能力，自然是可以将这里建设成能够自给自足的世外桃源的。但在他看来，那等同于将一头老鼠扔进米缸，也就是混吃等死过完这辈子，没什么意义。

固然，生命的存在，本身就没什么意义。是人强行赋予了一些说法，让其好像显得高大上。

可凯恩仍旧觉得，由无数个智慧生命建立的文明，还是有一定意义的，它是宇宙万物衍变的一类模式，一种展现，无论是整体的宏伟壮丽，还是细节的多姿多彩、都不输于新星爆炸、行星生成等等宇宙间的瑰丽景象。

所以即便是施舍，凯恩也偏向于将这里的人类予以整合，并授之于‘渔’，而不是肤浅的怜悯，为这百来号人建个精致生态小窝。

当然，说好的礼物还是要送的。

并不是全部，而只是自动工厂一个批次产出的二十分之一，即便如此，也足够这里的人吃个一两年的了，毕竟是超压缩的，膨胀成面包状态，每个成年惹每顿也只需要吃手掌心大小的一块儿，就足以补充所需营养，且有饱腹感。