第13章 魔法世界（1 / 2）

时隔近四个月，陆虎乘坐特快火车回到家中，再次感受到家的温暖，然后这股温暖在家中待上三天后，便转换为‘距离产生美’的感叹，因为尼法朵拉这个圣诞节在接受傲罗的封闭训练，并不在家里。

没有老姐给分担火力，安多米达妈妈的唠叨自然而然得全落到陆虎一个人身上，圣诞假期的时间里，陆虎几乎头都大了一圈，假期一完便迫不及待得拖上行礼去国王十字车站，准备重新回学校。

“这人啊！”陆虎坐在火车包厢里，看着车外站着的安多米达妈妈，心底又升起一些不舍，同时也有些啼笑皆非。

带着一些不舍的火车重新出发，陆虎在车厢里闲得无聊，从行礼里拿出一本《魔法世界风情人物日志》打发时间，这是他从泰德老爹那里得到的圣诞礼物，上面记载着一位巫师作者在世界各地魔法界旅游的见闻。

这个真实的世界，远远要比电影和小说里显露出来的世界要宽广得多，世界上七大洲四大洋，并不仅仅只有英国这一片地方有着巫师存在，许多地方都生存着巫师，他们有着自己独特的习俗和生活的方式。

风情人物志是有着地区篇章的，陆虎翻了两眼欧洲与拉美洲地区的风情，直接跳到亚洲篇章开始观看，这个作者是以第一视角与人称，对于亚洲所看到的诸多巫师和魔法评头点脑，夹带着了不少私货，但大体还能入眼。

亚洲的魔法文明，大体区分为三个地区，分别是东亚、南亚和东南亚，这三个地区的魔法文明，都有着浓烈的宗教与原始宗教的倾向，那里的巫师有着独特的魔法，他们将魔文写到纸张或书本上，认为能够以此驱邪，这是作者的观点，但陆虎感觉这应该是符咒和经文。

作者在书中有不少赞扬，因为亚洲巫师与麻瓜之间的关系，相比起欧洲、非洲和美洲等地巫师与麻瓜一度紧张的关系来讲，是最为和谐自然的，就比如中国的巫师们，他们喜欢伪装成演员、医生、宗教牧师待在麻瓜中间，麻瓜们尊重巫师，巫师们也照料麻瓜，但麻瓜的政府喜欢胡乱介入这种生活，而且还有巫师服务于麻瓜政府，这让人很不可思议。

亚洲巫师传承知识的方式，大多都是师生单传，但偶尔也有魔法戏剧学院和教会会大量招生，但是那些团体感觉更像培训班，小巫师进入后似乎感觉都像是被当作奴隶使唤，作者对此也十分不满，他在文中指出这种教育方式的落后，魔法的保留必须要有一个正确的教育方式，而只有日本学习了好的教育方式，陆虎对这样的想法嗤之以鼻。

即使是在英国魔法界，许多纯血家族都保留着特殊的魔法不肯公授，《魔法世界风情人物志》的作者性格就是白左圣母，目光高高在上的俯视一切，书中全篇写得都是优美的自然、善良的人物，还有对于巫师统治阶级和麻瓜政府的横加指责，但却完全没有写出巫师界阴暗面的情况，不过陆虎估计这些东西写了可能印不出来，也不会受到观众们的喜欢，巫师们的性格大多两极分化，不是种族歧视就是白左圣母。

虽说对于作者的态度非常不感冒，但是陆虎对于整本书还是许可的，因为这本书从一个独特的角度，给他展开一个老家的魔法界，他感觉自己过几年或许得要回去走一走，看一看，甚至要学一些东西，这边的魔法知识对他来讲，始终没有熟悉感。

在《魔法世界风情人物志》的帮助下，陆虎打发了火车上的时间，当火车到站后，立即跳下火车，跟着人群一起沿着小路走到车棚旁，那里放着一辆辆没有套驼兽的马车，只要驼上便会自动行走。

“想不到，我竟然看不到夜骐。”陆虎看着载满学生，然后自动从车棚里滚出沿着路往远处城堡而去的小车有点惊奇。