第159章 公正之道（五）（1 / 2）

格鲁什怒极而笑，然后发出了愤怒的大吼，骑士用尽了全身力气都没能将他压住，骑士连同剑一起，被掀飞了。

什么是‘正义’？什么是‘公正’？

格鲁什不知道，他之前一直在疑惑，就算他现在从迷茫中惊醒，但他也依旧没有弄懂。

法律就是‘正义’吗？

如果说这就是正义的话，那么为什么会有人说‘恶法亦法’？

就像是这个贵族一样，杀了人，只需要赔钱就行了，只要赔了钱，那么他就是‘无罪’的……不，或者说，他从一开始就是‘无罪’的，因为在他的领地之中没有人能够审判他。

人们遵守法律，但是在真正的邪恶面前，法律却不能够保护他们，这样真的是‘正义’吗？

那位女仆长曾经告诉过他，法律不能够带来‘正义’，但是足够完善的法律却能够带来‘公正’。

那么，不能够审判贵族的法律是否是‘完善’、‘公正’的？

答案必然是‘否定’的，关于这个，格鲁什从一开始就认识到了。

那么什么才是‘正义’？什么才是‘公正’？

依靠杀戮带来的正义就是‘正义’吗？通过非法手段获得的‘公正’能得到认可吗？

原本格鲁什还在迷茫，甚至还如同行尸走肉一般迷失了自己的心灵和信念，但是现在的他已经清醒了。

他把一切问题都抛开，放弃了所有思考，回到原点。

这时候他才发现，原来‘正义’和‘公正’一直存在于他的内心。

‘人与人是不同的，所以对正义的理解也不尽相同；公正是没有偏私的，如果一个人能够平等的看待任何人，那么这时候，那个人的本身就代表着一种公正！’

因为讨厌，所以认为这是‘不对’的；因为喜欢，所以认为这是‘对’的。

当大多数人都认为这一件事是‘对’的时候，这就是‘正义’；当大多数人都认为这一件事是‘不对’的时候，这就是‘邪恶’。

然而这只不过是一个标准而已，究竟怎样才是‘正义’，究竟怎样才是‘邪恶’，还需要个人进行判断。

历史上有那么多贤者，有那么多先知，还有那么多神祇，祂们都未曾对‘正义’进行过定义，因为正义本身就是一种既虚无缥缈，但又确实存在的事物。

找到‘正义’的方法很简单，只要扪心自问，自己是否能坐视不管，自己是否忍心看到悲剧的发生，自己是否想要去阻止……

一个人，是很难欺骗自己的，如果真的扪心自问了，那么——

正义，不是早就已经出现了吗？！

“我有罪，我愿斩除自身罪孽而奉献己身！”

“我有罪，我愿为赎回心灵而对抗邪恶！”

“我有罪，我愿求得安宁而传播公正！”

格鲁什高举《刑法》，“我以此书作标杆，行‘公正之道’，再无半句谎言！”

“愿圣光见证，愿秩序见证——”

“以眼还眼，以牙还牙，以血还血！”

“此为人世之‘公正’！”

没错，这本《刑法》通篇都在阐述一个道理，‘以眼还眼，以牙还牙，以血还血’！

犯了多大的罪，就要受到多重的惩罚，虽然稍微有些不同，但是至少它是‘公正、不失偏颇’的。

‘正义’和‘公正’从一开始就不需要去特意寻找，看到有人作恶便去阻止，看到有人受到不公便去辩驳！

“圣光啊，听到我的祈祷了吗？”

格鲁什将书抱在怀中，重新看向了那个贵族，攥紧了剑柄，一步一步走去。

在场的所有人，包括四周正在慢慢围过来的士兵和躺在地上的骑士都无法动弹，仿佛有什么东西正在控制着他们。

虽心生恐惧，但骑士仍旧大喊：“圣武士，你可知道谋杀贵族是无法赦免的大罪？！”

“什么是‘贵族’？”

格鲁什闭上双眼，回忆起了自己在悲风领中见到的那位黑龙‘大公’和那位女仆长。

“勇敢尚武，光明磊落，尊重女性并延及孺弱！”

格鲁什慢步前行，他怀抱《刑法》，将剑刃竖起。