第一千八百七十九章 玛雅就是原始人？（1 / 2）

其实，所谓史前遗迹在地球上流传着可不止一处，比如阿三的不锈铁柱。

在阿三首都附近的麦哈洛里，矗立着一根巨大铁柱，有明确历史记载，铁柱在露天中耸立了一千五百余年，经历了无数风吹雨打，至今仍没有一点生锈的痕迹！

有些科学家分析了铁柱的成份，发现其中含有很多杂质，绝非纯铁，因为纯铁不会生锈，而有杂志的铁比平常的熟铁更容易生锈。

甚至有人说这是西游记里金箍棒的原型。

阿三认为这是史前文明产物，但跟越王勾践剑的记忆特性一样，根本没法证明。

但不代表肯定没有，不然黄金面具又怎么解释？

如果古玛雅人的金字塔和埃及的金字塔有过联系，那是不是可以猜测，曾经的某一段时期，地球上出现过记忆金属，而正好被那个时代的文明发现并加以利用？

只是因为某种原因，技术没有保存下来？

杨橙赞助迪克吉尔的研究，其根本目的还是想探索更多关于记忆金属的秘密，如果这项超现代技术被他掌握，那么杨家的未来就彻底安稳了。

至于什么匹夫无罪怀璧其罪，杨橙并不担心，对普通人来说这的确值得担忧，但杨家可不是软柿子。

当然，研究是为了将记忆金属量产，如果不能民用，生产成本依旧昂贵，对杨橙来说是毫无意义的，毕竟他也不准备靠这东西征服世界。

萨弗拉在疯狂的翻阅资料，试图找到记忆金属跟古玛雅之间的联系。

一边摇头一边道，“我的记忆没有错，虽然很不解，但玛雅人禁止金属作实际用途，他们认为金属和武器制造有关系，可能导致战争。

所以为数不多的金属仅用于农业、寺院建筑以及仪式的祭器，而家庭用的刀以黑曜石代替。

不仅是金属，包括作为技术起源存在的车轮，都很少在玛雅人的生活在见到过。

事实上玛雅人会制造车轮，但从未应用于实际生活，要知道那些大型的金字塔建筑附近可没有可供运输的道路或者水源，周围都是茂密的雨林，那么金字塔还有大型广场所需要的材料是如何开采和运输的？

这也是我一直疑惑的地方。

但有一点可以确定，玛雅人的生活中极少用到金属，就更别提记忆金属这种神奇的技术了。”

听完萨弗拉的解释，杨橙不禁道，“首先我们要承认的是，玛雅文明确实是一个在某些方面发展程度很高的文明。

比如玛雅文明的文字，非常复杂精巧，有数百个结构各不相同的单字，而且这些单字的不同组合可以被用来创作长文。

到目前为止，考古学家们已经发现了超过1万篇用玛雅文字写成的文字段落，主要是刻在石碑、门楣和陶器上的。

而且玛雅人还建立了极其复杂的社会体系，在玛雅时代，不同玛雅邦国和部落之间曾经形成非常复杂的臣属、朝贡和联盟关系，而且在不同历史时期还出现过多个霸主。

我们还知道玛雅的城市规模很大，并且一些大型建筑的结构也精巧复杂。

后来在玛雅地区还形成了以神王为核心的神权统治体系，也曾经上演过非常复杂的各种权斗大戏。

同时玛雅社会中也存在泾渭分明的贵族与平民阶层，两个阶层分别占玛雅人口的10%和90%左右。

这些无不证明玛雅人在某些方面取得的成就，所以在判断他们是否拥有某一些技术之前，绝不可以以偏概全。”

杨橙这番话倒是令萨弗拉刮目相看，“你果然也有研究。”

熟不知这些知识都是前不久在迪克吉尔那听来的，现学现卖罢了。

没有接茬，接着道，“同时玛雅社会似乎还是一个非常重视商业的社会，因为根据玛雅人刻在石器或者陶器上的一些画作，一部分玛雅商人可能是属于贵族阶层的。

而且玛雅文明时期，不同地区之间的贸易往来非常频繁，比如当时位于墨西哥和中美洲的玛雅核心地区，会从南美的哥伦比亚进口金箔，从北美的新墨西哥地区进口绿松石，甚至有时候贵族会亲自带队长途跋涉，进行远程商业活动。

因此，要说玛雅人的生活跟金属毫无关联，这绝对是一个错误的结论，金子也属于金属，还是价值高昂的贵金属，而这恰恰就出现在玛雅人的商业活动中。”

萨弗拉若有所思的点了点头，“你继续~”