第一百二十六章 给我拍帅一点（1 / 2）

“好，好，好。”翁路铭连连道好，“是我老头子着急了，但是我的条件不变啊，记得给我拍的帅一点。”

翁路铭的话，让几人笑了起来，江波更是连连点头。

“我们这就开始？”

翁路铭见着江波已经扛起了摄像机，不禁低声的问道。

“可以开始，前辈对着摄像机介绍一下琵琶就好。”

苏鸣的想法很简单，琵琶、阮、二胡这几种乐器，只拍摄它们的曲子。

如果能够遇到制作高手的话，到时候再拍也不迟。

“我们现在所说的琵琶，其实是在南北朝时期，通过丝绸之路，一路传回到中原的。

琵琶又名木字旁的枇杷。

这样的命名，其实得益于它的演奏手法，‘推手为枇，引手为杷。’

在古代，很多抱弹类的乐器都有琵琶之名，比如阮咸，四弦曲项琵琶，还有五弦直项琵琶。

四弦曲项琵琶在汉魏时，由波斯传入我国，它的原名叫乌德，是西域游牧民族在马背上弹奏的传统乐器。

随后这中乐器经过历朝历代工匠与演奏者的改进和创新，才形成了现在的琵琶。

它的形制比五弦琵琶其实更大一点。

那柄琵琶就是四弦的。”

顺着翁路铭的手臂，苏鸣在墙上看到了挂着的琵琶。

“这类琵琶拥有梨形的音箱，它的颈部顶端成直角弯曲，也因此得名‘曲项’。

国内史料中如果单单说琵琶二字的话，那通常指的就是四弦的曲项琵琶。

五弦直项琵琶简称五弦，它也是梨形音箱，但是颈部并没有弯曲，当年由印渡传入我国的西北方，在南北朝的时候才传入中原。

但是这样的五弦琵琶已经失传，现在会弹五弦琵琶的人，是在四弦的基础上进行改进。

如果真的要严格说来的话，不能算作五弦。”

翁路铭的话，让苏鸣眼前一亮，他以为这个世界已经没有五弦琵琶了。

但没想到竟然还有人会弹。

“前辈，您知道这个人在什么地方吗？”

“你想拍他？”翁路铭见着苏鸣的表情，不禁笑道。

“嗯！”

“那我帮你联系他，他应该会高兴接受你的拍摄。”

翁路铭似是想到了什么高兴的事情，笑着向着苏鸣说道。

“我们接着说，在敦煌的壁画中，作为乐器的琵琶，出现了六百多次。

可以说凡画有歌舞场面的地方，基本上全都有琵琶。

或在乐舞中作为领奏的乐器，或是以飞天的形式飘荡在白云间，或作为道具边弹边舞。

甚至出现了当年唐代最为著名的乐舞象征，反弹琵琶。

我国音乐史上有名的燕乐就是在那个时候出现的。

而琵琶在当时的所有乐器中独占鳌头，成为独领风骚的领奏乐器。

在当时，上至宫廷，下至民间，琵琶一时间成为了雅俗共赏的乐器。

后来明代之后，琵琶渐渐由北向南转移，尤其现在的苏省和江省。

再后来，十九世纪也就是清朝，华秋萍出版的《南北二派秘本琵琶谱真传》，奠定了清代至近，现代琵琶极其演奏艺术的基础。