第22章：圣灵剑法（1 / 2）

圣灵剑法一共分为三大层次：

一、「剑一」至「剑十八」

二、「剑十九」至「剑廿二」

三、「剑廿三」

「剑一」至「剑十八」乃是由剑圣和雪心罗合创，出剑奇快无比，凌厉异常。「剑十八」取「三三不尽，六六无穷」之意而创，能以剑网困敌，乃是有情的剑法。

「剑十九」至「剑廿二」为剑圣独创。这四式剑法狠辣无情，风格与前十八式不同，乃绝情绝义的剑法。

剑圣早年因服下「七世无情」，无法有完整的情感，唯有服下剧毒「半心」方能恢复七情。在重新拥有七情期间，剑圣与雪心罗相恋，但「半心」药力仅能维持极短时间，若要药效维持下去，便需舍弃「生命中最为重要的东西」。

剑圣一生求剑，无双剑与其人剑合一，至为重要。然而，剑圣为与雪心罗廝守一生，毅然舍弃无双剑，将无双剑轰入宫本家门前地下。讵料，剑圣与雪心罗成婚前的一晚，雪心罗为讨爱郎欢心，竟将埋入大地的无双剑掘出。剑圣重握无双剑的一刻，半心药力急速流逝，令剑圣重新变回无情的人。

剑圣失去七情前，写下长信向雪心罗解释，但信未写完，人已无情。剑圣独自乘船回到中原，途中突然七情回归，情绪激动下，在额上留下一道剑痕，以示不忘雪心罗。可惜，剑圣的情感在留下剑痕后再度失去。

因此，圣灵剑法由剑十九开始，成了无情之剑。

「剑廿三」，号称「完美的剑法」，亦是「地狱之剑」，分为「灭天绝地剑廿三」以及「有情天地剑廿三」

可是这么一来问题又来了，剑圣是将情融入剑法，以身殉情，剑斩情丝。这种层次高太多太多，并不适用于这个水平的林洛。就算有途径可以练到，林洛也不打算修炼，隔壁可住着一个未婚妻美娇娘，为了武功而抛弃感情的事情，林洛可做不出来。

此事黄昏天已经渐渐暗淡，天边的火烧云也偃旗息鼓的渐渐退去，林洛愣愣的看了一阵，似乎从中汲取了一些灵感。

多谢志明的打赏，侯爷感激不尽！

一个不成熟的念想在林洛脑海中逐渐浮现。

“既然被称作「诗剑双绝」，那不妨就照着这条路走下去？”林洛想到，这「诗剑双绝」的名号听上去也比较文雅，比那个什么「银剑剑客」好多了！

想法一出，脑海中的念想就多了起来，既然是「诗剑双绝」，如何将两者结合起来，将诗、剑糅合在一起，效果可不是简单的1+1=2这么简单。

凭空创新，从无到有，这种难度太高，非百年一出的绝世天才而不可得。林洛脑海中有那么多武侠小说，最好的办法还是套用之后的创新。

将诗句和武功糅合在一起，最出名的应该就算《连城诀》里面的「连城剑法」（唐诗剑法完全版），以及《侠客行》中的绝顶秘籍「太玄经」莫属。

「连城剑法」，每一句诗词都是一种剑招，可谓一招一诗句，变化多端，乃是一代湘中大侠“铁骨墨萼”梅念笙的绝学。只因无识人之相，收的三个弟子全都是利益至上的小人，最后才不得不动心思将「连城剑法」改动，加入了许多无用变化的招数传与弟子。

「太玄经」，则是《侠客行》中的至高武学，就算在金庸小说整体中，也是绝顶的武学。短短一首《侠客行》百二十字的诗句中，竟然囊括了剑法、心法、身法等诸多绝顶武学，当真是一部媲美「九阴真经」的无上武学。

这两门武功都是各自小说世界中最顶尖的武学，即便放在这里，也是万人蜂拥，江湖色变的绝顶武功。

武功的层次很高，对林洛也是相当有用的。这样自己借鉴创新后的武学，水平层次就有了一定的延展性，不至于在自己成长之后，自创的武功就变弱，成为鸡肋。

框架决定武学层次，好似屁股决定脑袋一样。

黄裳自创「九阴真经」，乃是修撰《万寿道藏》之后感悟到的道迹，从一个手无缚鸡之力的文人成为一位绝世高手。斗酒僧借王重阳手中的「九阴真经」后有所感悟，创出不弱于「九阴真经」的「九阳真经」，除却自身天赋外，观九阴真经后的基础框架之高，也决定了九阳神功不会是什么低劣的秘籍。

林洛估摸了一下自己目前的水平，在赵国也只能算一个二流中等的高手，以他现在的水平，「连城剑谱」之高他是没办法还原出来的；「太玄经」百二十字包含剑法、身法、心法，更是难以置信，无法复制的经典。

他现在唯一可以倚仗的，就是他的剑法。

不若将唐诗剑法的理念，融入《侠客行》一诗当中？林洛轻抿一口清茶，开始思考这事情的可操作性。

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。