第两百一十六章 凡尘仙女（2 / 2）

叶尊恢复神情，一顿指挥操作以后，快船停泊在小岛附近的一处浅水区。

此时，月上中天，已是子夜。

叶尊让叶奴留在船上，本人则是与风昆吾、王默上了岛。

王默走了三十几步，问道：“叶前辈，这里是什么地方？”

叶尊凝眸四下瞧了瞧，说道：“我要是没有认错的话，这里就是小均山。”

“小钧山？”

“距离此岛不到十里远的地方，有一座大岛，叫做衢山岛。”

“衢山岛啊。”王默笑道，“我知道。听说此岛以前叫朐山，也有人叫它蓬莱仙山，说是有仙人居住。”

叶尊说道：“有没有仙人我不清楚，反正很早以前，衢山岛就有人居住。此岛中部有一座山，名叫观音山，传说是观音大士的修行地之一。几十年前，衢山岛住了不少人，但后来全都搬走了，整个岛上除了一些寺庙僧人外，就只有卫所官兵。”

“这么说，现在衢山岛上还有人了？”

“有是有，但很少。据我所知，这座岛上有一座寺院，叫什么祖印寺，旧名蓬莱院，初创于五代时期，数百年来，屡遭焚毁。十几年前，有个僧人到了衢山岛，在一个武官的支持下，修建了一座新的祖印寺，规模虽远不及以前，但寺内有上百个和尚，个个习武，与岛上官兵一起守护衢山岛……”

说到这里，叶尊话音微顿，接着道，“明初之时，因为衢山岛是舟山一带比较大的海岛之一，驻守着不少卫所官兵，可是随着倭寇与海盗猖獗，朝廷实行海禁，官兵也就越来越少，加上时常发生逃兵之事，现在衢山岛上的官兵，据我估计，最多也就两百人。”

王默叫道：“那岂不是只有两个百户所？”

叶尊冷冷一笑，说道：“这些官兵里面，有一半还是种田兵。”

“种田兵？”

“就是屯田兵。人都是要吃的，官兵也是人，不种田的话，哪有什么吃的？”

王默听他口气怪怪的的，好像是在发脾气，不由心想：“你说就说吧，干嘛语气带火？难不成你祖上是卫所官兵？”

“不说了。”

叶尊找了个隐蔽地方坐下，继续运功疗伤。

这时，风昆吾施展绝顶轻功，将整个小均山岛搜寻了一遍，确定没人以后，就回到了附近。

他把王默叫到一边，两人席地而坐。

“小兄弟，你可知道叶岛主的师父是谁？”

“叶神秀。”

“那你知道叶神秀是什么人吗？”

王默摇摇头，说道：“不知。”

风昆吾道：“此人与我颇有交情，比我大几岁。他出身于渔民之家，从小就跟随父母出海打渔。

十二岁那一年，因为出海遇到风浪，父母兄长全都葬身大海。

幸亏有个道士将他从海中救起，将他带去了一座海岛，传授他武功，并为他改名为叶神秀。

等他修炼有成以后，那道士把他赶出了海岛。

奇怪的是，此后二十多年，叶神秀多次寻找这座海岛，但就是找不到。

他便怀疑此岛乃是三洲十岛中的仙岛，至于是哪一座仙岛，他就万万猜不出了。

有一年，他漂洋过海，深入东海，正好遇到一群倭寇打劫海船。

他向来喜欢打抱不平，况且倭寇十分残暴，众人皆知，他便出手救了海船上的人。

事后，他得知那些海船上的人都不是普通人，而是奉了朱元璋之命，前去一个名叫琉球国的地方。”

“琉球国？”王默愣了愣，问道，“这是什么地方？”

风昆吾笑了笑，说道：“这琉球国位于东海深处，早在隋唐时期，就已有名声。

传说隋炀帝当年派了一位大官出海寻访异人，见此岛犹如虬龙浮出水面，遂取名为流虬。

后来因‘虬’是小龙的意思，为避帝王龙讳，就改名为流求。

两百多年前，流求出了一个人物，叫什么英祖，乃流求国相。

此人因为贤德，被当时的国王认为是真正的国主，就把国主之位传给英祖，自己归隐山林。

许多年后，流求分裂为三国，分别叫南山、中山、北山，彼此斗来斗去，打了许多年。

有一年，大明皇帝朱元璋听说海外有流求三国，就派了一位名叫杨载的使臣率领战船深入东海，达到流求，发布诏谕，要流求三国归顺。

中山国国王是个识趣之人，眼见大明兵强船坚，就归顺了，还特地派弟弟出使大明，把大明奉为天朝上国。

南山国和北山国却认为大明不是自己的对手，不尊号令，结果被大明水师打得溃不成军，最后也归顺了，派使者向大明进贡。

至此，流求三国就成了大明的藩属国，使用大明年号，三国首领皆封为王，接受大明防御倭寇的任务。

与此同时，流求改名为琉球，意为琉璃玉和珍珠球，比流求好听。”