第八章 天巫对钜子讲疯病（2 / 2）

“不能根治，只能缓解症状和控制发病，那些药这里没有。”阿拉耶识干脆地断绝嬴归尘的念想，她能耐再大也不可能在古代合成神经药物“氯氮平”、“奋乃静”。

嬴归尘不为所动，他告诉阿拉耶识，经过他的治疗，李文吉在夏天时已经好转，能够认出所有的人，但是他拒绝说出金锣上的秘诀。有人主张对其严刑拷打被嬴归尘否定了，他深知李文吉的心性，越折磨越逆反，而且，极容易把他打得犯病。嬴归尘说这些的时候语气轻描淡写，却让阿拉耶识惊疑不定，钜子的医术竟然能治疗“精神癌症”？

“钜子，你确定李文吉夏天的时候恢复正常了？”她出言相问。

“从五月他伤好以后都同我在一起，我去南蛮迎亲也把他带在身边。入秋以后，他才有些发作的迹象，霜降以后更是一日坏似一日，如今教我一筹莫展。”嬴归尘说着，连吃了一半的素菜包子也放在一边，两道浓淡相宜的眉毛微微打结，自信冷傲的面容首次有挫败的失意。

阿拉耶识瞧着冷面人终于有点活人生动表情，不禁笑得花枝乱颤。嬴归尘不解地看着她，一脸的无辜和后知后觉，“天巫为何发笑？”

“我笑你为李文吉病情复发烦恼，却不知精神分裂病人发作跟季节有关系。”

“此话怎讲？”嬴归尘精神大振，专注地看着阿拉耶识等下文。

阿拉耶识清楚，慢说是在蒙昧的古代，就是现代人对精神分裂症患者同样视若洪水猛兽，十分厌憎和歧视。古人认为精神病患被邪祟附体，有的会请巫婆神汉作法，或者对病人鞭打、火烫，结果病情愈加恶化，最后病人不是被家人锁拿起来任其自生自灭，就是被遗弃。因此，医家对精神疾患的医治不重视，也缺乏有效药物，能扎个针把发作病人制服就算功德了。就算嬴归尘是医家传人，对于精神分裂症也没有经验。她告诉钜子，像李文吉这样的病，不是北方萨满和南方巫师说的邪祟附体所致，有的是因为父母遗传的，有的是因为脑子得病或者受伤才会有怪异举止，有的本来很轻微，但是遭逢大事刺激就突然爆发。她推测李文吉可能是最后一种，本身一定有生理基础。

“也许是父母传给他的，也许他从小练武头部受过伤？还有可能他母亲生他时难产窒息，甚至他母亲在怀孕期间受到惊吓、乱吃药……这些都有可能。”阿拉耶识滔滔不绝地讲了一通浅显的遗传病理学知识，然后遗憾地看着嬴归尘，做了个无可奈何的手势，“管他什么原因得病，总之你现在这样给他治病，一定好不了。”

“为何？”嬴归尘深邃的眼睛刹那流光溢彩，刚才阿拉耶识无意中透露了一些东西，是他以前不甚明朗的，有的甚至闻所未闻，他感到异样兴奋，天巫讲的是中国的医家之事，于自己从此打开一扇崭新的门户。但他旋即强压着怦然乱跳的心，面上颜色冷漠如常，依旧用他清冷的声调问询道：“夏天李文吉尚且与常人无异，并非全无功效，我只是不明其反复之因。”

阿拉耶识好笑地看着他，戏谑道：“你才治过几个疯子呀，自然不知他们发作的规律。此病少年起病，每到春、秋二季发作格外厉害。李文吉夏天转好，部分是你药石之功，部分是季节使然。霜降已入深秋，他的病体与天地肃杀之气交感，勾动体内躁郁之火，便同时发作出来。初时他只是暴躁，毁物、伤人，到了冬天万物生机消匿，燥火内敛，虽然好看管一些，但实则病势更重。他现在心智犹如孩童一般就是严重的心理退行，再以后便如婴孩不晓人事，就连吃喝拉撒都要人服侍，还怎么回忆金锣秘密？”

嬴归尘默然片刻，沉吟自语：“天地交感，因时而发。人体脏腑、血肉脉络无不与天地契合，春发、夏旺，秋收，冬藏，我只知顺势而为，却不知藏有余补不足……”

见他自说自话，阿拉耶识忍不住出声打断他，“不要光想着天地交感，也要想着小环境。你把一个充满幻觉妄想的精神病人关在阴森的陵墓石室中与世隔绝，就算我这个活人都恐惧、憋闷，他的胡思乱想会更重，你治得好他才怪！”

嬴归尘被打断后发片刻呆，把头转向陵墓四周望了一遍，忽觉心中豁然开朗，他站起来朝阿拉耶识施礼：“多些天巫点拨，逸之受教。”说完，身形一晃，眨眼人就不见了。

阿拉耶识忍不住抱着脑袋冲空空的墓室哀叫：“你到底是人是鬼，在坟里玩瞬移，吓死人了！”