第四百八十九章 度化、解脱（1 / 2）

山海界巨变，袁洪虽然侥幸未死，却伤得极重。

比如今五方天帝，就等合上棺材板的情况还要不如，他的棺材板已经合上了一半。

苟延残喘之下，袁洪想要尽快养伤，恢复实力的办法就是接纳香火之力，走上神道之路。

当然，袁洪本身基本上没有什么香火之力可言。

这方天地，有一大块是以前杨戬的地盘，灌江口。

梅山七圣，平民百姓们也略有耳闻。

但杨戬本身就是一个不在意香火之力的人，灌江口的显圣真君庙，都是百姓们自发建立的——杨戬经常有降妖除魔之举。

梅山七圣，自然不会有任何庙宇存在。

目前唯有的香火之力，便是显圣真君的香火。

唯一的办法，就摆在了袁洪的面前，他要鸠占鹊巢，成为杨戬，成为显圣真君。

他接纳这部分香火之力的时候，也就成为了显圣真君。

一开始，袁洪做的还不错，他通过香火之力恢复伤势，同时也非常清醒，知道到自己是袁洪。

然而恢复伤势所需要的香火之力亦不在少数。

袁洪想要继续，就需要更多的香火之力。

于是他开始以“显圣真君”的身份开始频频显灵。

这里袁洪留了一个心眼，尽量与杨戬割裂，努力将“杨戬”之名和“显圣真君”分割。

有朝一日形成“显圣真君·袁洪”的情况。

因此如今的画像中，只有显圣真君，但不见其名讳。

说实话，袁洪的种种举动、选择，是隐含斗气成分的。

当年他被杨戬击败，虽然暂时臣服于杨戬麾下，可在他的心目中，依然把杨戬当做对手。

杨戬将袁洪留下，也未尝没有这样的意思——我等着你来击败我。

只可惜，后来的无数次挑战，袁洪不仅都输给了杨戬，甚至彼此间的差距，还在一点点变大。

袁洪他想要证明，他是可以击败杨戬，不会永远都是手下败将。

当年失去的，他要找机会讨回来！

取代杨戬，从显圣真君·杨戬变成显圣真君·袁洪，也是一种办法。

然而，事情并没有袁洪预料的那么顺利。

他不断“显灵”，显圣真君的香火之力越多，越强大，袁洪受到的影响也越大。

袁洪本身就藏着极深的执念，击败杨戬、赶上杨戬、追随杨戬、成为杨戬。

他逐渐无法分清这些念头的区别。

最前面开始慢慢向最后面转变。

而这个时候，梅山六兄弟露头了。

巨变中，金大升情况最好，受伤最轻。

其余五人受伤颇重。

金大升起了想法，想要成为老大，甚至是……只可惜操作粗糙了一点，被另外五个联手打成重伤，逃之夭夭。

另外五人觉得情况不对，必须尽快恢复伤势，光靠闭关慢慢来可不行。

他们离开隐居之地，便遇见处在艰难阶段的袁洪。

袁洪的行为给他们提供了全新的思路，同样走上神道之路。

不过五方天帝可没有重蹈覆辙，各种修修改改，给自己弄了一个五方天帝的身份。

那个时候，袁洪已经是尾大不掉，骑虎难下了，一点都不介意吴龙他们这些后来者居上，还主动帮忙。

五方天帝，其上显圣真君为尊的基本架构就是那个时候形成的。

后来，他们又发现了重伤濒死，以宝莲灯吊住性命的三圣母杨婵。

那个时候，除了袁洪有取而代之的想法外，五方天帝倒没有背叛杨戬之意。

三公主受伤，他们也想办法救助。

最简单有效的，就是主动分润香火之力，来帮助杨婵疗伤。

这个选择，五人也有私心在。

现在杨戬不知所踪，但大家相信以“主上”之能，必然有王者归来一天。

此方世界一部分区域是原来的灌江口，算是杨戬“治下”。

偏偏杨戬不喜神道这一套，他们如今走上神道之路，如果哪一天杨戬出现，表示不搞神仙个人崇拜，把庙宇都给我拆了。

那五方天帝岂不是当场歇菜？

拉杨婵下水，大家成为一条绳上的蚂蚱是最安全的。

几人也没有为杨婵建立什么庙宇，只是大方地把香火之力分出去给杨婵。

而重伤昏迷的杨婵，同样因为香火之力产生了问题。

跟袁洪那种逐渐分不清“我是谁，我是袁洪还是杨戬”的情况不同。

杨婵是被香火之力“污染”了。

香火之力也是众生愿力，无数人各种念头、想法，在冥冥中也是一股相当强大的力量。

但这股力量可不是“纯净”，完全无害的。

香火之力既然能让袁洪逐渐迷失，自然也会影响到杨婵。

如果那个时候，杨婵是处在正常的状态，自然时不时闭关潜修，斩去那些乱七八糟，积少成多到会影响自己的念头。

五方天帝就是如此，香火之力旺盛，也不会让他们迷失。

但杨婵不是，她重伤被宝莲灯吊住性命，无意识被动地接受着所有的一切。

善念、恶念、杂念，红尘百态，不断沉浮……沉沦。

在杨婵疗伤，还没有醒来期间，黄帝走上金大升的老路，对同伴出手。

不过他出手的对象不是另外四个，而是袁洪。

杨戬也就算了，袁洪本身跟他们几人就不是“同路人”，不然也不会有“六兄弟”的称号。