119 什么是武德（三）（1 / 2）

低声道：“小师弟，女人的便宜不是那么好占的，你师兄我都不敢像你那样勇敢，我小熊佩服你，嘿嘿嘿……”他兀自乐个不停，小无头更低了，恨不得找个地缝钻进去。

丹烟瞥了一眼小无，大声道：“某些人，大大咧咧，口无遮拦地说什么明心见性，找回本心。什么心无所住，拿起真心，放下假心。我倒想问他，你明心见性了吗？你找回本心了吗？你心无所住了吗？你真心起，假心去了吗？武德不是让你吹嘘，是让你有什么说什么？是让你学到哪一步，练到哪一层，实证实修，真练真打，玩不得半点虚的。”

小无一听，天呀，这个丹烟绝对是高手，说话针针见血，都是冲着他来的，人家说的非常对，小无感道好似有人提着一壶冷水当头浇下，浑身湿透，激灵灵打个冷战，瞬间清醒，确实如此，他虽然中下丹田已开，但明心见性也只是看白爷爷的《南派丹法手记》描述而已，还没证到，更不用说心无所住，什么假心真心。他身子更低了，几乎爬在桌子下面，不敢抬头看每一位师兄弟姐妹。

“好，说的好！”郑卫带头再次鼓掌，笑眯眯地朝小无的方向瞅了一眼，心道，“小子你有对头喽。”

“师父，弟子说说对武德理解。”很久没有见动静的小谷举起了手，他今天剃了个光头，亮闪闪的，双手合十，很早以前大家都听说小谷在塔沟呆过几年，还是少林寺的小和尚。今天一见果然如此。郑卫回到讲台上坐下，知道今天有好戏看了，他抬手示意小谷接着说。

小谷双手合十正要说话，左都突地站起，两只手举的老高，瓮声瓮气地道，“师姐师妹说了半天我一句没听懂，我只想问问你们，武德是用来相互质问的吗？是你们用来攻击我小师弟的吗？”他外表看着粗鲁，心思确实相当慎密，他看了一眼站起的小谷，挠挠头道，小谷师兄，你居然是和尚，为何头上没有小点点呢？

大家哈哈大笑，天佑提醒左都道，“和尚头上的点点叫戒疤，在过去，一个点称之为清心，两个点称之为乐福，可是我得提醒你，中国自打1983年起佛教管理机构就通过了几次决议，废除烧戒疤的行为。因为戒疤这个事第一不是佛制，而是元代某僧人的发明，第二于身体并无好处，学佛没必要自残。现在你要碰上某和尚年纪不大于五六十岁的，头上还有戒疤，不是骗子就是二货，碰到这种人不要信就对啦。”

左都嘴里嘟囔着坐下，看向小谷的眼神敞亮了很多。

小谷双手合十，声音平缓地道：“阿弥陀佛，文以载道，小师弟所言心无所住是名为心无所住，所言明心见性是名为明心见性，倘若大家都不说不语，何来文以载道？何来传道？每个人每位实修都不说话，普通人又如何得知有其法，有其修呢？弟子认为，武德不但需要身体力行，更需要广为传播，需要形成文字，让后来者继承和发扬。”他说完向郑卫鞠了一躬，向小无微微一笑，缓缓坐下。

小无默叹，不要以为自己多牛，会丹修，其实每位师兄弟姐妹都是实修，道可道也是道，俗世中的道也是修炼修行，白爷爷丹法手记中的先尽人道，后晋天道，所言非虚。