第九十六章 菩提老祖的大推演术（2 / 2）

至于孙悟空怎么想，佛门并不关心，你要知道，佛门有的是手段让你大师兄听话。

唯一需要担心的，便是你师父。

但你可知晓，当年观音大士来与天庭商量西游谋划之时，她与天帝之间，说了什么么？”

太白金星最后这番话，意味深长。

白莲下意识问道：“说了什么？”

“纵然圣人，也撼动不了天道大势！”

太白金星一字一句，缓缓开口，仿佛字字句句重达千斤，又如黄钟大吕，在白莲心头震响！

天道大势不可逆。

就连师父他老人家，也动摇不了天道大势！

“放弃吧，这就是孙悟空的命数！”

太白金星叹道，“白莲，你是个聪明人，你应当知晓其中利害，君子不立危墙，良禽也知择木。

当然，若孙悟空醒来你还是要告诉他，老夫也不反对，但这对孙悟空没有任何好处，他若反抗，迎来的将会是佛门狂风骤雨般的镇压，他就算成了一个没有灵魂的躯壳，也只有西行这一条路！

圣人弗敢逆也，何况是汝！

你觉得为佛门俯首称臣十分不齿，但这世间之人，只要未能证道大罗者，早晚都是要给人当狗的，只是时间不同罢了，你修成金仙，真以为自己脱身佛门，就能得大自在得大造化？

你错了，大错特错！

你之所以能够得一夕之自由，纯粹是因为佛门一时不察，松动了狗链而已！”

白莲再度缄默。

这就是命，加诸于洪荒任何生灵身上的命格，被跟脚、寿元、修为等等所局限。

乃是天道定数。

就像身陷囹圄，跟脚和寿元便是牢牢拷在众生身上的枷锁，当你为挣脱了枷锁而欣喜之时，却不知仍身处于牢房之中。

无论巫妖量劫还是封神量劫，圣人自保尚可，却难以扭转大势。

他也知道，无论师父再怎么强大，也救不了大师兄。

这都是命数。

从出生开始，便已经确定。

任何人都无法更改。

“多谢金星指点。”

白莲说完，也不再提孙悟空寿元一事。

与大师兄前往方寸山一样，生死簿里的寿元也是伏笔，为加持在大师兄身上的谋划，改无可改。

如陷泥潭。

但其实他也差不多，好比大师兄被泥潭没入头顶，而他只是到了腰间，没有多大差别。

“唉！”

听到白莲终于理解，太白金星感觉自己像是亲身经历了九九八十一难一般，重重叹了一口气。

你们这些人，也该体谅他们的不易。

操持量劫，维系因果，远没有想象中的那么简单，稍微有些差池，便会被量劫吞灭。

“回去之后，也不用告诉你的老师，以你老师的能耐，他比你知道的还要多。”

最后，太白金星提醒了一句。

能够教孙悟空如此可怖的神通道术，绝对是一方巨擘，是真正的洪荒大佬，这样的人，岂会不知孙悟空的行踪？

只是没打算出手罢了。

你现在跑去提醒他这事，反而会触发大佬的逆反心理，他要是一怒之下不放孙悟空去方寸山修道，那麻烦可就大了去了。

总之，能不惹这位大佬，就尽量不去招惹，随他的心意即可。

这些从上古活到现在的大能，一个个都是人精，也知道干预量劫的可怖，知道见好就收，所以不放孙悟空离开的可能性比较低。

但在人家大佬面前逼逼叨叨，无异于班门弄斧，自找不快。

所以太白金星不忘最后提醒，免得又生乱子。

白莲点头，没有再说什么。

至于生死簿那边，卞城王也没有能力再去修改，毕竟都惊动了太白金星，也就意味着修改生死簿乃是天庭的旨意，其他阎罗也都明白兹事体大，不可能会为了卞城王的私人恩怨而助纣为虐。

这事至此便已盖棺，不做赘叙。

……

灵台方寸山，斜月三星洞。

古树林立，烟霞散彩，日月摇光。

三星洞外奇花布锦，桥边瑶草喷香，石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。

时闻仙鹤唳，但见凤凰翔。

有一位白发老神仙正高坐云台之上，口若悬河。

其周身道韵流转，佛音不熄，诸多法门在他口中如化长河，滔滔不绝。

各种秘法信手拈来，无数道论如雨纷飞。

座下的数百弟子和道童都坐在蒲团之上，听得如痴如醉。

祖师一会讲禅，一会论道，其中的道术讲得玄妙非凡，几近秀技，声振九皋霄汉远；道气凌云彩天光。

但实际上皆是蜻蜓点水，并未深入。

需知，法不轻传。

自上次杀劫过后，天庭和佛门痛定思痛，如截教这般有教无类，只会酿成大错，妖怪强大了，那是要杀人的！

因此双方联手收缴天下的修行之法，禁闭门户，以至于洪荒道法凋敝，道术难精。

这位祖师所讲的道术，皆是些不入流的小道，成不了大气候。

台下的弟子或许能从中领悟一二，若想要从这些零零碎碎的道法之中一步登天，修成惊世大神通，却是万万不可能。

虽非糊弄人，却难有真东西。

毕竟这位讲道的祖师开设道坛，不是为了这些资质平平无奇的凡人，实乃为了一只猴子！

没错。

这位讲道的祖师，正是苦苦等待孙悟空的菩提老祖！

他置身量劫，为的就是给其中一位天命之猴传授道业，让此猴在不远的未来于三界内名声大震，成就一段不朽神话！

为此，他还专门点化了一个平平无奇的樵夫，在猴子必经之路上等候，只待猴子一踏上西牛贺洲，樵夫就能把他引来。

菩提本以为一切应该万无一失才对。

然而。

距离他盘算猴子到来的时间，已经过去了两年，猴子还是没来。

这就让菩提有些坐不住了。

若让他抛下方寸山这处道场，跑去找猴子，那也不可能。

此处道场，乃是经由无数推演，才选定的最佳方位和地点，哪怕把猴子改换成六耳猕猴，这处道场都不能随意更改。

何况应当是猴子来找他，而非他去寻猴子，这也是推演结果的一部分。

投鼠忌器之下，菩提必须坐镇此地，不能离开。

这也是菩提头疼的地方。

就这样，讲道结束之后，菩提让徒弟散去，一个人独坐云台，推演了一遍又一遍，结果都是一样。

这让菩提的心态有了一丝丝的变化。

长叹一口气，菩提终于露出一抹认真的神色。

“看来，只能祭出吾最强的推演之道——大推演术！方能推演出猴子的动向！”

需知菩提老祖所修的道，唯一字而已。

便是‘缘’字。

缘分，妙不可言。

佛门强调缘分，菩提所修的道，也就是这份缘。

西方圣人常言：此物与我西方有缘。但凡西方圣人说出这番话，此物就真的变成了西方之物，这就是缘分！

有人认为这是强取豪夺，不要面皮。

但不得不说，此物真的与西方有缘，就算是强抢而来，它最终也归于西方。

远者为缘，近者为因，是一种无形之中的连接，是一种冥冥当中的因果。

哪怕强抢而来的缘分，也是缘。

常言道，缘在天定。

所以缘分没有偶然，只有绝对的必然性！