第150章 鬼牛8(1 / 2)

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紧接着,槐牛发怒,低头朝弱郎大王冲去,两只牛角如同两把锋利的蒙古弯刀朝弱郎大王的腰部刺去。

“咔咔——”

姥爹听到类似树枝折裂的声音。

槐牛的一只牛角扎进了弱郎大王的腰里。那咔咔的声音应该是弱郎大王的骨骼被牛角撞断的声音。

罗步斋脸上情不自禁地露出喜悦之色,低声道:“这牛经历了百年淬炼,果然实力非同凡响!”

姥爹微微点头。

据说牛角有三种神奇的能力,一是点燃照明可以看见平时看不到的鬼类;二是冲服可以治孩子惊痫不知人,另外迷闷、嚼舌、仰目者也可以治;三是做成小刀可以防鬼伤鬼。当然,牛角也分高低优劣。要使用这三种,最好用犀牛角,次之水牛角,再次黄牛角。

古代“犀照”一词即是来源于这种传说。晋朝时期有一位名士名叫温峤,他在武昌游玩的时候,见牛渚矶的水深度难测,又听附近居民说他们世世代代都传说这水下有许多怪物。于是,出于好奇心,温峤燃烧犀牛角照明去看水底。不一会儿,他隐约看到许多奇形怪状的水族怪物接连出现,甚至看到有穿赤衣、乘马车的人出现。当晚,温峤在梦中看到有人甚为厌恶地对他说:“我与先生人鬼不同路,先生为何要照我呢?”其后不久,不知是不是因为灵界作祟,有牙痛旧疾的温峤在拔牙后突然中风,不久便逝世了。

在离画眉村不远的吴家庄也曾出现过类似的事情。吴家庄有一年轻人特别喜好灵异之事,曾多次拜访姥爹,意图习得一招半点玄黄之术。姥爹见他生性浮躁,爱炫耀,便没有答应。

他并不气馁,依旧到处寻访高人。后来,不知他从哪里打听到牛角有神奇能力,点燃可以看见鬼灵,他异常兴奋,回到家便宰杀自家的水牛,取了牛角碾成粉末,晚上点燃了去村前村后偏僻的地方。

头天晚上他失望而归,第二天晚上便没有回来。

后来有人在乱坟岗找到了他的尸体,身上很多青黑色条状伤痕。吴家庄的老人说他是看到了鬼之后被鬼活活打死了。

我在听到这个故事之后问外公,为什么那些鬼要打死他呢?

外公说,其实很多鬼是不愿意让人看到的,如果你非得看见它,它就可能报复你。

我觉得外公说得有几分道理,这也可以解释晋朝那位名叫温峤的名士为何突然逝世。

牛角的后两种神奇能力我倒亲自见过。

有一次我在外公家住,村里一个大人抱着一个小孩来找外公求救。那小孩嘴里横叼着一根筷子,两眼翻白,身体如树上毛虫一撅一撅。外公叫那人弄来水牛角磨成的粉兑了水给那小孩喂下。很快那小孩恢复正常,下地就玩耍去了,浑然不知自己刚才经历了什么风险。

而水牛角做成的小刀,我是在跟外公同龄的歪道士身上看到的。歪道士曾歪咧着嘴含糊不清地对我说:“这可是我用来吓鬼的!”他的嘴很漏风,我到现在都不知道歪道士当初说的是“吓鬼”还是“杀鬼”。

不管是吓鬼还是杀鬼,牛角的能力都得以体现。

尤其是槐牛将一只角刺入弱郎大王的身体时,姥爹也相信牛角确实有一股与众不同的能力。

至于一向机灵狡猾的弱郎大王为什么没能躲开槐牛的攻击,姥爹认为这也许是因为槐牛给了弱郎大王一种错觉——认其为同类的错觉。槐牛的魂魄是百年前无数怨念凝聚而成的,而弱郎大王可以说是怨念大王。

只要看到它的人都必须死,这种怨念是世间其他怨念无法比拟的。

可槐牛的怨念经过一百年的淬炼,已经是今时不同往日。而弱郎大王显然没有发现这一点。因此,它忽略了槐牛。

当然,这只是姥爹个人的猜测。还有可能弱郎大王认为这条牛跟恰才爬上鼻尖的老鼠没有任何区别,弹指一挥间就可将它置于死地。

而罗步斋认为弱郎大王是故意让槐牛刺穿它的。它要让姥爹和罗步斋看到,它即使身体受到破坏,也不会丝毫影响它的实力。

罗步斋的猜测也有他的道理。因为接下来的一幕让罗步斋汗毛倒立。

可能是被牛角刺穿的剧烈疼痛感刺激了弱郎大王,它双拳紧握,扬起脖子朝天空的月亮竭力吸气。

这一吸,姥爹顿时感觉月亮变得灰暗了不少,而弱郎大王的脸散发出淡淡的光芒,仿佛它能夺取月亮之光。

紧接着,弱郎大王将双拳张开,嘴巴张大,作一副嚎叫的模样,但没有嚎出任何声音。脸上的那条肉虫伤疤居然蠕动了几下,似乎要从它脸上爬下来。它手上的指甲如同迅速生长的蕨类植物,由蜷缩状渐渐伸展开来,最后变得又直又长!

槐牛的牛角插在弱郎大王的身体内拔不出来,槐牛便奋力地扭来扭去,意图将弱郎大王肚子里的肠子搅断。

弱郎大王无声地嚎叫了片刻,然后将手握成爪状,猛地朝牛的脖子扎去。

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