第两百二十七章 姜太公钓鱼,冤种上钩！（1 / 2）

世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。

此时此刻，自在王佛便是这样的“非常之人”。

他置之死地而后生，借众生念力为薪柴，裹挟着欲要炼就一颗混沌舍利子，从而走出一条精神上的混沌之道。

这开古来之未有，最起码神话时代以降，未曾有人这样疯狂过。

或许有过，只是多半下场不好，死的极不体面，以至于连痕迹都留不下多少。

如自在王佛此刻所为，这其中难度极高，风险极大，众生的反噬、无尽业火加身，不过是其中的一道磨难罢了。

好在这些年来，在姜逸飞忙碌着，穷尽智慧去创法、坑人的时候，作为小号的自在王佛也不算是虚度了光阴，不断完善自己的魔佛大道，有所成就。

不得不说，人的潜力很多时候都是被逼出来的。

自在王佛，曾经是众生念力所促成，用了……一点点不太光彩的手段，去忽悠、去骗到了无数佛门信徒的念力融资。

不过后来，他涅盘了，借孔雀生蛋，空手套白狼逃掉了信仰上的债务，白捡了一身准帝修为。

然而不管怎么说，他的根基也是早早被定下，给圈在念力的范畴中。

这其实很尴尬。

毕竟，在如今传世的修行体系中，于信仰和念力一道的研究很散碎，不成章法。

说白了，就是没有出过什么惊艳世间的无上大神通者，莫得“借鉴”。

若说念力一道完全无用却又不至于，因为在某些时候，它又能怒刷存在感。

比如修为水平到了仙王的层次，往往会建立神庙，收集信仰，让世间各族生灵常诵名号，可让仙王元神越发坚固不朽。

又比如，到了更高端的层次，像是仙帝，念念不忘必有回响，映照古今未来，还有纵是身坠死亡绝境，只要还有一个生灵念想着祂，也能借此归来。

后者太诡异，让自在王佛眼馋又感觉无处下手。

至于前者，姜逸飞自己就能做的更好，毕竟都开创了“族谱法”，还何须建神庙、收集信仰？只需要苦一苦祖宗，让兆亿先祖的生命印记一起为这一代的“我”祷祝加持就可以了！

相比外界那么多的条条框框，得来的念力还不够纯净与稳固，容易被人给砸了场子，真想出成果还得跟阿弥陀佛大帝学，收来的信仰跟信徒三七分成——那七成还得是人家信徒的！

这多麻烦？还是再苦一苦祖宗吧，反正祖宗又不会抗议，这羊毛不薅白不薅。

一通操作下来，让自在王佛发出了灵魂拷问——我能有啥用？全靠躺赢吗？

佛祖端坐须弥，冥思苦想，终于是悟了，他下限还能再突破……不是，是对念力一道根源的探索还可以勇闯无人区，走在新时代的最前沿，看一看能否跟魔祖顺利会师，实现战仙路的重大突破。….终于，在这一日，他彻底绽放，“合情合理”的绑架了众生，都成为他伟大试验的工具人！

毕竟，圣门之主都打上门了，他总不能不还手嘛！

到了此刻，打的虽然是假赛，却有了真东西，自在王佛的手段惊悚人世间，滔天的业火中，有浩瀚的混沌气涌动，震动了星河，让宇宙各方有一道道炽盛的眸光亮起。

这些眸光属于极道层次的人物，再不济也无限临近这个队伍了，是当今宇宙刨除那些天帝高手之外的顶尖战力。

姜逸飞也没有丝毫掩饰，自在王佛倾尽全力施展神通，甚至每一个细节都努力放慢到极点，就怕外人看不懂。

他很有“大公无私”之心，技术保密？不存在的。

他强大的根源，不再于走的是一条多么强大的道路，而是因为他有挂……足够的努力！

当然了，这也跟这道法门不完善有关，与“子母河”的坑人程度半斤八两，甚至还有过之而无不及。

他需要“小白鼠”。

尽管自在王佛在计划书上写的很完美，但现实总有微妙的偏差。

他求索精神上的混沌之道，曾试着考虑借鉴一下肉身和血脉的混沌法，但当他排除掉混沌青莲和先天混沌体这样的天赋选手之后，发现剩下的法门都是在做加法。

然而，精神和肉身完全是两种不同的存在。

肉身的潜能在岁月中耗损，于是逆而行之，证得混沌，这完全没问题。

可精神呢？

随着年龄的增长，岁数的增加，它本就在做加法了！

人们常说，人老成精——这个精，指的就是智慧，是精神的一种映照。

再去给它增加，并没有多少用处。

那……做减法呢？

理论可行，然牵一发而动全身，里面是步步惊心，让人胆寒。

因为灵魂与肉身存在隐秘关联，是人体道种的显化，涉及到身等宇宙的玄微，是以身为种的奥秘。

不可能说，你单方面削弱其中一种，就能让你轻松得偿所愿，必然会有连锁的反应。

它们是动态平衡的，循着一种最精妙的法度运转。

最终，自在王佛慎重抉择，落子于七窍。

七窍在内于肉身，它勾连了五脏，肺气通于鼻，心气通于舌，肝气通于目，脾气通于口，肾气通于耳，五脏不和，则七窍不通。

五脏，又涉及五行微妙，若是相生相化，则命主自然延年益寿、长生久视；而若是相克相侮，则命主衰败……人体小天地，宇宙大人身，这世间的道理是相通的。

五行逆转，隐隐能触碰一点混沌玄机，这是毋庸置疑的——北斗古星就是最好的证明。

当年的混沌体王波，身体被无量天尊祭炼成了超级五色祭坛，用来辅助至尊攻打成仙路，这五方五色五行，便算是一种最直接的阐述。….自在王佛封绝己身七窍，可并不仅仅是立下了几堵墙那么简单，内在还有五脏五行的逆转。

这悖逆了人体求生求存的规律。

虽然世人有说法，顺则为人，逆则为仙……不过，这年头难见仙，逆未必成仙，更大可能是成尸。

当然，对于曾经真心实意恳求“火化必出舍利子”的人物来说，纵然是死亡，也并非是尽头。

对于行走佛门理念，精研信仰念力的修士而言，死亡不能说死亡，应该叫做寂灭，叫做涅盘。

——我还会回来的！

当肉身奠定了基础，之后便是精神与灵魂的极尽演绎，抓住那一线契机，去证就那一刹的触动。

七窍在外于精神，是生灵认知世界的渠道。

音有声，象有形，嗅有气，食有味……外界天地的种种，通过七窍感官，呈现于人的心中，化开了生灵诞生后本是一片混沌的精神世界，斧正了无序和混乱，为蒙昧进行启迪，打造了三观等等概念的基石。

这本就是一种精神层面上的开天辟地，击破了与生俱来的混沌和无知无觉！

可人们却早已习以为常，认为本该如此，被动接受着外界潜移默化灌输给自己的信息成长，然后踏上修行路，去追求大道……