第四百三十六章 三魂七魄（上）（2 / 2）

“我是想着给她重塑肉身，”倪元闻言看着他正色道，“别人的身体我不喜欢！我想如兰她也不会喜欢的！”

“我看是你不喜欢吧？”阎王却是不无鄙夷的一撇嘴白了他一眼，不过马上便正色道，“你要想重塑肉身虽然想法很好，但是难度要大很多。

因为一个完整的人是要有三魂七魄的，魂是天地人三魂。天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有**的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，就是所谓的天牢。

地魂归地府，也就是这里。因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。

人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是祖德历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后在墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。

直到再度轮回，三魂才会重聚。而三魂的根本是真如，也就是生命实相。所以三魂是由于真如动念所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于灵界。

三魂之中惟天魂为无极不会消散。如一人生前善业大于恶业便会进入天界或人界。进入天界则天魂和地魂就会重新合而来为一。像那些具有大德之人，比如那高僧修士之类的。如若进入人界地魂便会消散，再重生一地魂投胎。

而如果恶来大于善业，则天魂就要受地狱刑罚之苦，地魂则亦留在世间徘徊。直至天魂受苦完毕才会消散。

而你们阳间所遇灵异之事则多为地魂和人魂。人魂也即生魂，最终也是会消散的。

而如果想要借尸还魂是需要三魂俱在人魂未散之际。时间久了，人魂散了想要借尸还魂也是不可能了。”

“你不说再度六道轮回之时三魂重聚吗？”倪元却是听得有些懵懵懂懂的望着他问道，“可你又说不能上天界三魂便散了两魂，你这话有矛盾啊！”

“我所说的三魂重聚，并非指原三魂重聚！”阎王则是看着他解释道，“始若进入天道，则是天地两魂重聚，不再需人魂。而如若进入人界，则就是天魂与新生地魂，人魂相聚！”

“那地魂又是如何生出的呢？”倪元却是看着他又问道。

“地魂又称为觉魂，其实也是能量态的形式存在的。”阎王看着他一笑，“你应该听说过鬼魂到了地府之后要喝孟婆汤的。而其实那就是为了让地魂消散再生的！因为地魂是主善恶羞耻是有记忆存在的！你总不能让他带着前世的记忆去投胎吧！而进入天界之所以地魂不会消散，就是因为不需要重新投胎转世至人间，自然是带有前世记忆的。”

“哦！原来如此啊！”倪元闻言这才恍然，然而他却是又微一皱眉头望着阎王问道，“那人魂呢？人魂也消散了，要怎么重生呢？”

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