第一千二百一十九章：唐仕女锦盒（2 / 2）

霓虹深受唐朝文化影响，浮世绘就是基于唐朝书画创造出来的技术。

他们并未学得精髓，只是学会了表面。

两者确实有很大的相似之处。

首先是在题材上,唐代书画经常会画一些仕女和宾妃，而浮世绘多以表现一些艺妓、歌妓作为目标。

内容上，唐代书画也更加全面，除了生活以外，还会有一些生产劳动，从政的画面。

浮世绘则是完全围绕着出游、行走、就寝和赏景的活动,凸显了享乐主义和世俗特点。

当然，这些都是其次，最为关键的是，唐代字画讲究的是骨法用笔。

在绘画的过程中，主要使用手腕的力量。

比较好控制，在绘画中往往会融入书法线条的强弱虚实、轻重长短的特点。

比如如唐代著名仕女画家的《捣练图》，里面就用了圆细劲健的线条，把女人的生动活泼形象生动地绘画了出来，表现得淋漓尽致。

而在霓虹浮世绘，往往使用的是手肘的力量。

因此，它们的线条会更加有力，但也不方便控制。

往往需要用洗练大气,专注写意，对于人物形象的描述，往往流于表面。

浮世绘当然也不是一无是处，它们无法学习到精髓，所以用简单的线条来绘画人物的服饰和整体结构。

也是另一番美。

“但是，这个漆盒属于华夏，不属于霓虹！”

“霓虹吗？”关云大惊，他对霓虹人可没有什么好感。

如果真的是霓虹的木盒，他可能转手就给砸了。

郑学茗有些惊讶，扭头伸手又接住漆盒。

这次显得更加小心翼翼。

“林兄弟，你是怎么判断的？”

“主要看盒子上的装饰，这浮雕风格，有很明显的唐朝风格，绝不是霓虹作品。”

林然解释了起来。

“这已经模糊了的画，应该花的是一个宫廷仕女，她很焦急得行走，应该是想要去找人。”

林然看着模糊的画说道：“如果有办法修复就好了。”

他知道大部分人会纹饰所迷惑，而且这个盒子虽然是金丝楠木，但已经被上色了，没有什么收藏价值。

估计是在收破烂的时候，因为这个盒子比较重，可以卖出个好价钱。

所以和田玉佛像，才被和盒子一起卖到了江华手中。

在林然眼中，这盒子的价值，比和田玉佛像值钱多了。

和田玉很贵，但玉佛像的雕刻手法，明显是晚清的痕迹，此时工艺已经严重落伍，雕刻的时候更讲究谢意。

只要把大致的外形标出来就行，至于其他人能不能看出来，工匠就完全不在乎了。

因为这个时候的和田玉，已经代表了价值。

在第一次看到和田玉佛像的时候，林然就已注意到了这盒子。

所以。江华要求林然把佛像收下的时候，他才没有提出拒绝。

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