第八章 节 吾生也有涯(1 / 2)
第八章 节 吾生也有涯
2018-04-14 作者: 照见五蕴皆
第八章 节 吾生也有涯
第一次旅行,对青少年成长期的言羽来说十分重要,形成了他后来“读万卷书,行万里路”的人生观和世界观。
后来工作和生活中,他果然也走遍了千山万水,收获颇丰。
而且峨嵋山轿夫和挑山工乐观积极的人生态度也影响到了言羽,他们那种在山林之间温润清新的空气中、在泥土花草间芬芳自然的气息里,用力劳作、尽情呼吸,那种投身天地间,人与天地合,徜徉自在,沉浸其间的感觉,让久居城市,整日沉迷于书舍的言羽,也得到了久违的宁静,和一种别样的快乐。
初高中其实是人生成长最关键的时期,也是很多人的叛逆和转型期。
梦想总在读书时代。
很多人的人生梦想,其实就是在初高中时期形成的。
而经过了峨嵋山的人生第一次旅行,言羽已经能够理解同学阿望的梦想,理解为什么阿望立志要当一个徐霞客一样的迁客骚人,游侠义士。
这不禁让言羽想起了自己读到的一句英文诗:
Some bird could not be caged;
Their feathers are just too bright.
有些鸟儿,注定不会被关在牢笼里,
因为它们的每一片羽毛,都闪耀着自由的光辉。
而阿望和言羽,无疑就是这样的鸟儿,他们的梦想,从小就已经在幼小的心灵中那一片无比广阔的蓝天中翱翔。
梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西,甚至哪怕只是在心里想一想,你也会感到一种无上的幸福。
而为了梦想,人们可以咬牙坚持,不怕吃苦,身体再苦再累,心里也觉得幸福。
言羽是穷苦人家的孩子,从小就不怕吃苦。
在老家还有在峨嵋山旅游时,言羽都见到山里人背的大竹筐,又叫大背篓,像个扁圆型的大喇叭,口大底小,用竹条层层编制而成,十分密集,缝隙小得可以装沙土也不会漏。从底部到中间,还系着两条背带,人们背着它负重上山,可以盛装很多杂物和农作物等,比手持重物要轻松很多。
而在城里,言羽也经常见到农民工使用它。农民工将两条背带挂在双肩之上,里面装满沉重的沙子,石头,水泥,砖瓦等。
后来言羽也跟着搬家工人,学会了用大背篓搬闲散物件之类的东西,省时省力,十分方便。
言羽家里就有一个大背篓,搬东西时经常用到它。
言羽还从小喜欢看爸爸修电器修车修水管什么的,从小就喜欢捣弄爸爸的各种工具,自己也会修修自行车什么的节约钱,能省下来不乱花的钱,绝不乱花。
因为家境穷苦,言羽从小缺乏营养。小时候因为有了妹妹妈妈又读书实在养不起,就把言羽抱回老家去喂养,结果因为农村人无知,不知道奶粉怎么用,一包奶粉竟然一两个月都没喂完,言羽差一点被养死掉了。
后来言羽读书时,又经常省吃俭用,通过克扣伙食费省下钱来租书买书、玩电子游戏,所以一直到初中毕业,言羽的个头都极为矮小。
中考刚结束时,初中毕业了,言羽的个子都还很矮小,才一米四九,不到一米五。
不过言羽经常锻炼,身体很好,大家常说言羽“瘦是瘦,有肌肉”。
而且言羽的球类都打得特别好,无论乒乓、篮球、足球、排球,甚至连台球,也因为常跟斑蝥等人偷偷出去玩,打得也不错。
因为言羽个子矮小,以前每次打篮球的时候,初次交锋素不相识的人,都会很惊讶言羽这么个小的个儿,竟然除了能中投远投,居然还可以在无比高大的后卫面前直接上篮得分。
其实很多事情仅仅是因为熟能生巧而已,只要你愿意学,多练习,世上就没有多少学不成的事。
小时候言羽跟爸爸妈妈512炼钢厂里的工人们一起打篮球,学到了不少秘技诀窍,比如有人追击和封盖时,上篮用打板反弹击打篮球架上木板的小黑框,比如直接投空心进篮筐容易很多。
中考结束后,因为放松了,不再学习了,每天光是玩,天天开开心心,吃得又好,言羽积压多年的身体,一下子爆发成长了,暑假里短短几个朋就窜了20公分,长到了一米六几。
高中再打篮球时,以前总是被别人盖帽的,现在终于也有机会可以给别人盖帽了。
言羽从小胆子很大,喜欢结交朋友,喜欢从广大劳苦大众和劳动人民身上学习领悟生活的智慧和乐趣。
以前住在512炼钢厂里统一的宿舍楼里时,楼后面有一大片采石场,有很多工人,总是不知疲倦地用右手的大铁榔头敲打左手的坚硬钢条,把白色的巨大岩石打磨成一块块长方形的条状大石块,有些石块表面还刻意敲打出一道道平行的倾斜条纹。
言羽结常和陌生的钢铁工人、建筑民工、清洁工、农民搬运工、采石民工在一起,趁他们休息抽烟的时候,听他们摆龙门阵讲故事,运气好的话,还可以看到有人抽老式的旱烟,那种老头子手握着烟头深吸一口的样子,看上去很陶醉,很舒服。
言羽很喜欢和劳动人民在一起,他们那种工作时很累很苦但很认真,而休息时很开心很幸福的生活方式,那种平和宁静、乐观开朗的内心精神状态,让言羽觉得很舒服。
而自己的爸爸妈妈虽然都是知识分子,但也都上过山、下过乡,当过农民当过翻沙工,所以言羽和这些人都感觉很亲。
言羽身体很棒,能吃苦,而且很爱锻炼身体,一直希望自己能再长高长壮些,一直觉得体力劳动能出点儿汗是很舒服很惬意的事,所以从来没觉得体力劳动者有什么不好。
言羽觉得,孟子所言“劳心者治人,劳力者治于人”的说法,或许有失偏颇。
因为在他看来,像自己这样,从小节俭惯了,没有太多的物质消费要求,只要有一技傍身,就足可以衣食无忧,走遍天下也能活得开心幸福,比起自古那些文人墨客,为了争个一官半职,劳心费神,勾心斗角,尚不可得,何苦来哉?
正如李白的诗中写道,与其劳心费神,苦苦追求名利,还不如散发弄扁舟,当个峨嵋同的轿夫或者船夫轻松自在呢:
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
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