第一百零五章 见佛问法（1 / 2）

第一百零五章 见佛问法

2018-04-15 作者： 梦凡庸

第一百零五章 见佛问法

唐国仁与侯芳华落座喝茶，只见法觉长老问道：“施主，何方人士？我听昙会说你提起我寺中的昙宗师侄？”

唐国仁答道：“我慕少林威名，以前曾听别人提起过，只是随口问问。”

法觉长老说道：“贫僧忝为少林主持，刚过了几年太平日子，香火不旺让施主见笑了。”

唐国仁一听明白了，这是法觉在表明自己的身份，是少林寺中现在最高的官，并且意思说了，如今寺中不是很富裕，问唐国仁要香火钱的，要让唐国仁来付喝的茶钱的。

唐国仁微微一笑道：“我兄妹二人来的匆忙，身边并没有太多的银两，谨奉上黄金二十两，以供茶资，打扰了。”

唐国仁说完便从衣袋中摸出四锭黄金，看样子只在二十两以上。

那法觉长老一看此人如此大方，忙命昙会收起，并安排道：“给两位施主安排住房，安排斋饭。”

唐国仁谢了。

唐国仁心想，任何时候金钱都是管用的，这二十两黄金对现在的唐国仁来说不算什么，但对一般的家庭来说可不是小数目，就连普通的商贾之家，也不一定能够拿出这么多的金子，而黄金一般也只用于社会的高层，官宦之家。而平民百姓还有那些商贾之家，他们最多也只有使用银子的份，而这二十两黄金的概念，法觉长老当然清楚，这身份、这分量，不是普通的官宦之家能承受的起的。法觉长老也是见过世面的人，但没想到今天得到了如此大的香火资费，又见唐国仁相貌堂堂，谈吐不凡，认定唐国仁不是一般人，故命下面的僧人好好的招待。

唐国仁说道：“敢问长老，昙宗现在在寺中所任何职？”

法觉长老稽首答道：“昙宗师侄现在是我寺中戒律堂的一名执事。施主如果想见见，我命昙会去传就是。”

发觉长老说完便向昙会点首。昙会当然明白主持的意思，便径自去戒律堂传昙宗了。

发觉长老起身答谢道：“谢谢两位施主的捐赠，贫僧已经安排了斋饭，两位不要推辞，请在鄙寺中歇息一日，我等先出去了，如果有事你安排昙宗他们就是。”

唐国仁与侯芳华二人起身送行，答谢等候。

唐国仁心想，少林寺藏龙卧虎，高手如云，今日此来就我二人，如何才能看场好戏，就如同金庸《天龙八部》中北乔峰南慕容在少林寺中交手的情节，武林中各大高手齐聚于此，真是武林盛会呀。而看如今，少林寺已经萧条如秋，百废待兴，根本看不出有什么武林的痕迹，倒是避世于此，安享一生的感觉很明显。唐国仁心想难道金庸小说中所描述的都是假的？就连江湖的传说和武林的野史也都是无中生有？那十三辊救唐王是不死真的？如果不是真的，为何真有昙宗此人？如果是真的，少林寺的僧人为何放下修行的思想去坠入尘世？

唐国仁细想了一下历史中的过程，当时是李世民和王世充交战，而王世充所控制的地区，包括了现在少林寺所处的河南省，一定是王世充所作的太过，危害了少林寺的产业，这些和尚才拿起了兵器反抗王世充的统治，而帮了李世民的忙，要不是这样，这群修行之人，何故牵扯是非？

唐国仁又一想，这十三辊救唐王，为何称李世民为唐王，而不是称皇帝或者是秦王，而独称唐王？是不是根本就没有这回事，或者救的不是李世民，而只是帮助了李世民的部队，所以才称救唐王。如果救的是李世民本人，那史书上一定有记载，当时的事件，而李世民的称谓应该只是秦王，而不是唐王，唐王可能是唐朝军队的总称。

还有一种可能，那就是我从二十一世纪的传奇演义中听到的这一传说，而今我入少林寺和寺中的和尚昙宗等交流之后，给了他们言语介绍中，有了某一些引导，而使他们改变了这种今天安居的思想，而成为了历史中的某一段传奇。唐国仁正想着，却见昙会引领着一个僧人走了进来。那僧人眼注视着唐国仁，又看了一眼侯芳华稽首问礼道：“施主，贫僧有礼了。”唐国仁二人连忙还礼。

不用说，这个人就是昙宗。

只见昙宗问道：“贫僧俗世之中并无友人和亲朋，施主是如何认识贫僧的？”

唐国仁让座道：“昙宗法师？”