第三十一章 北方战乱风云起（1 / 2）

第三十一章 北方战乱风云起

2018-04-15 作者： 林半峰

第三十一章 北方战乱风云起

对于为何要选择水路，庞统是如此向刘琮解释的：“自汉水逆流而上，虽多耗舟车之力，却能省战兵之苦。且自陆路走武关，等若先绕行入关中，如此大费周章，既不利于我军运送粮草辎重，又使得将士多有劳顿之累。是以统以为，当由汉水进军为好。”

见庞统考虑的如此细致周到，刘琮颇为高兴，望着庞统笑道：“如此一来，水军便要多出力气了。你倒是打的好主意。”话虽这么说，刘琮现在也认为，选择水路比较合适。

“既然走水路，是否应该多增加水军战船，以用于作战需要？”想及此处，刘琮便对庞统问道。

庞统却摇头道：“战船倒不用太多，毕竟我军要便于机动，不可能总沿着汉水而行。至于西城、南乡及城固等地，还需根据具体情形再做打算。”

旁边赵云一直沉默不语，此时也说道：“既然我军的主要目的，在于牵制袭扰，那么便不能让敌军轻易知晓我军的具体所在。因此入汉中之后，对于水军便无可依赖，故此战船多寡，也便不重要了。”

刘琮颔首笑道：“正是如此，不过汉中情形特殊，你们进军汉中之前，就要多做准备。”说着，从案几上翻出一叠装订成册的纸页，递给庞统：“这是近年来搜集到的关于汉中的各方面情况，士元先好生了解一番，以做到心中有数。”

如果仅仅从地图上来看，汉中远不如益州地盘广阔，人口也不如益州多，但为何张鲁却能将其发展到户口十万之众，张鲁的兵马、赋税、钱粮也不会比刘璋多，那究竟是什么原因，使得张鲁强大到了让刘璋不得不请外援来相助的地步？

除了庞羲玩寇自重以及法正向刘璋进言的原因之外，汉中本身的实力也不可小觑。最为关键的是，汉中所行的制度与其他各地都不相同。

张鲁在汉中所行的是政教合一的宗教统治。所谓“五斗米”是指入道者须交五斗米而得名，张鲁在因袭张修教法的同时增饰之。自称“师君”。来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号称“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏，以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。他还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。

所有这些政策，都使得张鲁在汉中的凝聚力空前高涨。不难想象不仅当地少数民族以及百姓拥护他，还有许多关中流入的百姓依附他，直接将大量入川的流民堵住了。