第275章 ：武士道（2 / 2）

袁阳没有说话，道格教了他们这群人的第一件事就是不要太自以为是，是的，他们接受过最精锐的训练，在他们眼中所有的问题都不是问题，但在海上的近二十个小时内，老实说他们和海里的鱼虾没有什么区别，如果遇到大风大浪，鲨鱼群的话，他们真的不敢说自己能做到。

第二件事就是要想成功，必须就要对自己狠，自己狠不起的话，何谈成功？

“你觉得日本的雄鹰特种部队怎么样？”道格问道。

“很强！”

袁阳回道，无论从哪种角度来说，袁阳不得不承认，日本军队的个人单兵技能还是团队精神的确不错，二战时不然三千日本能赶得十几万国民党军队四处逃跑，除去他们是侵略者的面目来说，他们单兵素质的确很强，当时美军在岛屿作战中付出极大的代价后才不得不拿出原子弹这个大杀锏。

道格步步紧逼：“他们为什么强？”

袁阳略一思索，回答道：“他们接受过最严格训练，拥有最先进的武器装备，还拥有全世界最强大的后勤支援系统！虽然雄鹰的成立时间不长，但他们通在在海外伪装成佣兵进行作战，也一样一些世界特种部队积累了相当丰富的特种作战经验。”

无论是军人，还是普通的平民，一提到日本军人，总会想起在二战期间在亚洲打败了中国军队，在南亚打败了英国军队和美国军队，在二战末期日本的神风敢死队给世人留下了深刻的印象，当时美军也不敢估计如果他们一旦进攻日本本土后会发生什么样的事情，如果日本人把街头巷尾变成军事堡垒的时候，又会有多少美军的伤亡，这就是为什么美国人会留下两颗原子弹的原因。

同时在日本的武士道精神也是许多国家军队会研究的，这种奉献自己生命以达到目的武士道，一旦被武装到军队的话，这样的军队所发挥出的战斗力将是惊人的。

而在历史着有着一个海峡的日本的运气也是相当的不错，蒙古军队两次征日，强大的军力居然被暴风给破坏，估计这也是后来日本人对风有着特别感情的原因吧。

“任何一支拥有强大战斗力的部队，必然都拥有一个属于自己的光荣传统，或者说有着一颗属于自己的军魂！这种传统往住来自它的第一任指挥官，当这种印记被刻到身上后，随非是整支部队被成建制消灭，否则这种传统就会一代一代薪火相传相去。”

“作为世界上曾经最精锐的军队，你以为美国人在冲绳驻下军队，就会把他们的兽性给去掉了么？不可能，除非把他们的武士道从根子里去掉，不然他们就像一头关在笼子里的孤狼一样，一旦放出他们，他们的危险就会呈百位，呈千倍的上升。”

在袁阳的凝神倾听下，道格微微昂起头将烂熟于心的日本武士道的铁则慢慢背了出来：“毫不留念的死，毫不顾及的死，毫不犹豫的死！”

短短的十八个字，送进耳朵里，却让镇定如袁阳都全身轻轻一颤。这些字说出来简单但是想要把它们贯彻下去，那需要多大的勇气与意志，又需要付出多少鲜血与生命的代价，能终把它变成一条贯穿整支部队历史的……传说？！

武士道起源于古代的日本，是以为主君不怕死、不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能的发挥自己的能力，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”的为主君毫无保留的献身取义、舍己成仁的武士精神。

武士道的目的与西方中世纪的骑士规章很相近：为战士设定生存的理念，将他们由受雇的杀手的地位加以升华。真正信奉武士道的武士崇尚正直、坚毅、简朴、质朴、胆识、礼节、大义、廉耻、诚实、忠诚等种种美德。只要武士忠于天职，就能得到荣誉。这种不计代价维护个人荣誉的信念，使得武士不会避开堪称无谓的自我牺牲。被敌人团团围住，仍然英勇厮杀的武士，以武士道的标准看，并非牺牲自己的生命。这样的行为乃是武士由衷忠诚的具体表现。关于这一点，以现代的观点来看，不免有些奇怪，甚至是自杀的行为。事实上并非如此且类似于欧洲的骑士精神。

受到武士道深深影响的武士，在考虑自己下一步的行动时，根本把个人生死置之度外。生死对一切来说，还在其次，让自己行动发挥效果才是正道。奋力一试，在这个过程中即使得一死，也比毫不尝试来得好，因为武士完全不用考虑自己的得失，而勇往直前。不过这种精神仍然无法阻止部分武士自阵中逃走，毕竟他们也是血肉之躯。武士道并非要人不管胜算多寡、将自己陷入困境的一味死战，武士必须智勇双全，无谓的牺牲性命是错误而愚不可及的行为。像是经常出现的城内守军开城迎击敌人的自杀行为，就得用武士道重新审视一番。出城迎击围攻城堡的敌军，不啻是自杀行为，但要是能牵制敌军，让领主有时间击退敌军，就是忠义和英勇的表现，而不是自我毁灭的冲动。