第九百四十八章 ：变变变,辨辨辨（四）（1 / 2）

“两位是明白人，无论是谁、用什么方式告诉你们说我在这里，他都不是为了让我接受教育重新做人，而是想害死我。”

搜魂所得不多但非毫无所获，十三郎知道鬼煞是玄灵子爱将，还知道这件事与一个叫乐洪涛的人有些关联。

这不够，远远不够。

鬼煞灵魔异体，在道盟连个正式身份都没有，是任何大组织都会豢养、专门干“脏活”、随时可以抛弃的那类人；指望他来指证什么，无异于痴人说梦。

关于乐洪涛，十三郎由贾克等口中得知其身份，同样无法因此确定什么。所谓有些关联，实际上来自鬼煞的判断，而非实实在在的画面；事实上有画面也没用，十三郎与乐洪涛无冤无仇，根本不相信他是主谋。

不足千年修至化神，寻常人认为是天才，然对十三郎来讲，乐洪涛远不够资格让他觉得那就是“最后的那个人”，或者组织。此外还有一条，何问贤接受一名身着道院服饰的人指派，鬼煞的记忆中却没有任何线索能与道院联系起来。

一切迹象均表明，此事远远没到揭牌撕脸的时候，十三郎若不想只图泄愤、而是要找出指向自己、或者道院的那支箭，任重而道远。

本尊外出迎接，分身隐匿静观其变，十三郎亲眼目睹了这场比斗全程，目的是从结果倒推回去。按正常思路，十三郎离开水仙宗。意味着干扰并宗之事的外因被消除，会继续按照原有轨迹发展。

这是一种以牺牲换取真相的做法。不够英雄，但通常会有效。

看着看着，十三郎发现事情与推断的不一样，有几处关键怎么都难以说通，最后结果也很意外。

他因此有些不安。

十三郎渐渐意识到，起自岭南的这场是非恐远远超出想象，不仅有倾轧，或许还有颠覆。

对手强大到可以不当他是对手。十三郎成长虽然迅速，但对诸如双盟、道院这种组织来说，螳臂挡车不足以形其弱，蜉蝣撼树才是真实写照。此外最最要紧的一条，如今的十三先生可不是当年那个灵域英雄，而是被不少人私下看成叛贼，只不过没有、也不便公开。

声名狼藉面对灵域领袖。十三郎感到不安，但......也仅仅是不安罢了。

“我不管你们多难做，不管你们认为给出消息的人多么无辜，背后势力多大；总而言之，这件事情，我不会接受任何含糊答案。”

十三郎关注过很多人。包括秦焕冲；他察觉到不凡与污道人的踪迹，最终出面并且唤出他们两个，以免被人做了螳螂后的那只黄雀。

或许黄雀之后还有猎人，无所谓；不管有没有，十三郎没有横扫天下的本事。需确保自己不第一个动手。

现在情况有所不同，“轻松”化解一大隐忧。还凭空得到两大帮手、两大背景，十三郎颇有些意气风发。

“传递消息的人利用两位，目的在于对付我；我不要你们帮我追根究底，只要告诉我是谁。告诉我，咱们之前什么事情都好谈。”

或许因为当初与苦面僧有过合作，反之四目老人是他走出世界时第一名刀下鬼，十三郎直觉认为与和尚打交道更靠谱，因此牢牢盯住不凡和尚的眼睛。

“我需要一个名字，一个直接、确切、可以追查的名字。”

......

......

和尚说道：“沧浪历史不可究查，何时诞生妖何时有人均无可知，修家从什么时候出现，宗门出自哪个年代，又是怎么形成当世格局，这些都已没办法考证。”

道士说道：“宗门不谈，三大世外之地中，上古世家秉持守护，落日塔苦思超脱，破天观一心钻研问天之道，看似不同，本质都是为了人族大兴。”

责问当头，僧道未回应也没有急着辩解，反给十三郎讲起历史。

和尚眉目庄严，缓缓说道：“世事变迁，宗阀兴而又灭，衰而又盛，反复历时不知多少年、多少代；期间曾有无数次临大祸，遇大劫，行偏路，遇邪障的时候；世外之地长远相伴，偶开慧眼，总能把轨迹搬转回来；不敢说挽狂澜扶天厦，至少算得上几分框护。”

道士紧随其后，肃容说道：“先生可知道，三家凭的是什么？”

十三郎答不出，但能猜到其用意，说道：“这是要教训我。”

和尚合十，道士稽首，均道一声不敢。

和尚说道：“世外子弟，做便必做，不做便一定不做；施主可以不信和尚，和尚不管阴谋算计，不在乎是否被人利用，只问要做的事情本身。”

道士说到：“和尚找先生，道士找先生，是因为我们要找先生。灵魔两域，各宗各门各地各家都知道此事，都会通报消息，真假虚实由我等自己判断。”

敢不敢只是嘴上话，两人说了这么多，表达的意思无非两点：世外之地不涉恩仇，只要那件事情是他们要做的，被人利用也甘之如饴。再就是谁都可能通报消息，也可能没人通报，只是他们自己猜出来；不管有没有，这件事僧道两人扛下了，不希望十三郎顺着这条线索追查。

两人最后说道：“人无信不立，宗无信难存，世外之地享万古尊严，凭的便是一个信字。”

和尚慈悲，道士庄严，所说的话大义凛然，只可惜用错了场所与对象，结果只能对牛弹琴。十三郎一直耐心听着，越听越有趣越觉得有意思，神情也越来越不严肃，直到最后“噗”地笑出来。

“是不敢吧？”

僧道不知其所谓。

“那人身份了不得，所以......”

十三郎接下去说道：“担心事情闹大。不敢说？”

僧道两人无奈叹息，神色唏嘘多有失望。大约是在感慨孺子愚昧，难与之论道说理。