5.19 七处门路,雪境一刀 下（1 / 2）

关于猎人船和猎人王的信息，老猎人知道的显然比慕容凓多。

吴尘特意折返神庙，向他询问深冬号的消息。

听完吴尘的述说，老猎人笑道：“深冬号确实是猎人王船。但却不是一艘亡灵船。此时的深冬号，正是猎人组织的所在地。你要完成的入职试炼，也是上船去接。”

“原来如此。”线索连上了。吴尘追问：“现在控制猎王船的是谁？”

“自然是猎人组织的几大长老。”

“如何才能上船？”吴尘又问。

“响箭。”老猎人从袖中掏出一支兽骨箭头。“虽然猎人是一个松散的组织，然而传承却和其他门派一样严密。每一支猎人的手中都有一枚代代相传的‘钩蛇响牙箭’。只需射出此箭，猎王船就会出现。”

钩蛇是传说中的一种钩食人畜的怪蛇。身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时潜伏于水中用尾巴钩岸上动物食之。《山海经·中山经》、《水经（若水）》有载。

说着，老猎人将响牙箭郑重的递给吴尘：“给。”

“哦。”吴尘急忙伸手接过。老猎人给的简单，吴尘接的轻松。然而谁都知道，这里面所包含着的深沉的信赖和责任。从今往后，吴尘就是老猎人这一系的传人了。当他老了，也需要找一个合适的年轻人，把手中的响箭传下去。

想要做到这点，最大的挑战，就是要能在无尽的猎杀中活下去。

就如老猎人这般。

当钩蛇箭离开手掌的瞬间。老猎人有一种如释重负的释怀。整个人似乎也跟着年轻了十岁。整日与大雪原上的猛兽打交道的老猎人。不是怕死。而是怕自己死后，这一脉的猎人就此断绝。如今传给吴尘，也算是后继有人。这才是如释重负的原因。

“爷爷，什么时候召唤猎王船？”吴尘是问有没有什么时间上的规矩。毕竟古人出个门都要翻看黄历的。

“你定。”老猎人笑道。

“好。”看来百无禁忌啊。

吴尘注意到，这里有个身份重叠的问题。按照慕容凓的说法，深冬号是古神送给冰雪女神的礼物，后来成为其麾下最强大猎人的象征。然而老猎户却只说是猎人王的船。前任猎人王死后，由长老们代为掌管。

然而猎人王和女神之间的联系呢？

猎人们虽然依旧把冰雪女神视作守护神。然而这种信任距离信仰还有多远？

这些都是未知数。

从吴尘的经历来说，猎人确实是一个松散的组织。而且曾经也辉煌过。当神庙没有损坏，还是一座神之城的时候，神庙就是猎人们温暖的家园。返回的猎人要向女神献祭，然后才是狂欢。这在吴尘入城时曾经看到过的，来自过去的影像。之所以他会看到那些情景，是因为神城是女神的神域。沉淀着女神混乱的记忆。而吴尘不仅仅是女神的猎人，也是一名精神力的强者。于是在某种神秘联系的驱使下，看到了女神过去的记忆片段。

猎人信仰的淡化，应该是从神城被毁。女神长眠时开始的。随着神城被毁，猎人们纷纷离去。在其后漫长的岁月里。逐渐分化。

当神力开始消退，权力就会开始萌发。

于是神权向王权转移。猎人王成了整个猎人组织的最高主宰。

至于猎人王还信不信仰女神。那就看他对权力的热衷程度和自己的野心了。

吴尘觉得，猎人组织松散成这样，一定与历任猎人王脱不了干系。换句话说，之所以一盘散沙，也是猎人高层放任的结果。从这点来说，吴尘觉得猎人王是不信女神的。

不然，这么多年过去了，女神为何还躺在神庙的地陵里？

现在问题来了，他信吗？

这也是慕容凓的疑问。

吴尘想了想道：“这与信仰无关。为女神做事，和信仰她是两个概念。我之所以愿意帮她重建神庙，更多的原因还是想获得回报，而不是因为信仰她。”

“如果信仰她能够收获更多的回报呢？”慕容凓又问。

吴尘笑了：“你说的是一种最普世的信仰观。大多数人信奉某位神祇或者某个组织的目的，就是为了获得超越世俗的回报。比如长生不老，比如白日飞升等等。事实上，真正的信仰是没有那么多的目的性的。在我看来，信仰的唯一作用就是灵魂归所。人生也是一个回路。”

“我明白了。”慕容凓欣然点头。

事情宜缓不宜急。得知罗烈暂时无碍，吴尘要尽可能的处理好自己这边的事情，为进入天牢做万全的准备。重中之重就是尽可能的提升自己的实力。两个思路，提升自身的实力，和提升式神的实力。

对于一名身背滑经绝脉的猎人来说，斩妖刀就是他最大的倚仗。丹球内五行相生的妖兽内丹的储能上线，来自最强大的妖兽火鳞蟒的内丹。现在，想要尽可能的提升斩妖刀的能力，最好的办法是找一颗品级远高于火鳞蟒的妖兽内丹嵌入其中。通过五行相生的办法，来提升整个丹炉的储能上线。

然而吴尘却从庇护所的高度，想到了更好的办法。

如果说丹球是一座小型丹炉的话，那么在猎妖师的洞府之内，不还有一座强大的炼妖炉吗？