第一百一十四章 六耳拜师 招妖传道（2 / 2）

除了帝俊、太一、西王母以及妖师之外，所以未献出真灵的妖族一点真灵被拘出，进入招妖幡中。得这无数真灵，招妖幡气息更甚，又向整个洪荒弥漫，凡承认自己出身妖族者皆有所感，一点真灵被拘。无数真灵向天界聚集的壮观场景震动洪荒。

招妖幡尽得天下妖族真灵，借此竟然晋升成四十二道禁制的极品先天灵宝。功能大大增强，尤其是压制作用本来只对亚圣境以下有效，现在却是凡至圣之下皆受压制。帝俊得知，欣喜不已，仰头大笑，群臣恭贺。

不说妖族如何，且说这天人族之中却是来了一位老者，须发皆白，手持拐杖，来人正是老子。却说老子见女娲成圣之后，心里颇感急切，欲寻成圣机缘。初见人族之时，老子便有一些感应，却没有抓住这丝灵光。

后见人族三次降下功德，便暗自奇怪。人族究竟有何特殊，竟能让女娲借此成圣，不过造成几件简单之极的事物，竟也能引下功德。闭关五万多年突破无果后便在人族中行走，观察人族的生活。

老子看到人族体质孱弱，寿命亦不长，三千年的寿命相比于巫妖随便上万年的寿命确实是不长。他们过着采食野果，狩猎为生的朴素生活。但人族天生道体，不用向妖类一样历经化形劫，而且生性善良，民风淳朴，十分适合自己的无为大道。

特别是人族超强的繁衍能力可以保证传承的连绵不断，见人族没有元神，不能修炼便欲创一功法。最后从自己炼丹中得到灵感，创出金丹变元婴，元婴化元神的修炼法门。推演一看，发现人族气运绵长，而且在不断增加，越发肯定自己的想法。

此时，老子已经走过近百个人族部落，来到了洪荒东部人族的发源地。以老子的修为，自然在第一时间发现了居于人族的一位亚圣、三名大罗金仙和一个太乙金仙境修士。也不去管他们，盘坐在一块大石上，自顾自地开始讲道。

……

“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃， 功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”

“致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”

……

老子起初讲道，无人去听，因为人族也路过不少修士的洞府，却发现他们所讲的道自己根本无法修练，所以便不再听道。有人见老者日日讲道，闲来无事听了几句，便发现老者所讲之道人族完全可以修炼。口口相传，除少数族人打猎之外，其余人族全都围绕老者而坐，听老者讲道。

人族三祖与孔宣二人也听了两次，发现老者所讲的修炼法门只是从练气筑基到天仙，对他们基本没用，因此也就不再去听了。

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