第六章 最高境界(1 / 2)

加入书签

砍啊,砍啊,砍啊……真的是没完没了。没想到,练功夫原来只是一个体力活,搁往常曾志诚肯定拍拍屁股走人了,但是现在绝对不能那么做,因为他要博取何颖的好感。

正砍得忘乎所以,冯一山拍了拍曾志诚的肩膀说:“高师弟,该吃饭了!”曾志诚抬头一望天空,只见残阳如血,冉冉西沉,已是傍晚了。

不知不觉已经过了两个月,这天傍晚曾志诚正要回宿舍休息,何颖走了过来。曾志诚以为何颖主动和他搭讪,喜形于色。哪知却听她说:“师父叫你过去。”说完走人了。曾志诚本想追上去和她说几句话,但想到是师父找自己,于是向师父房间走去。

来到师父房间,师父问曾志诚道:“这几天练功进展如何啊?”

曾志诚回答说:“师父,我很努力在练功了,你看……”他伸出手让师父看我手上磨出的厚厚的茧子。

师父点首微笑道:“嗯,师父知道你用功了。不过现下是非常时期,你要更努力练功才是。今日为师教你用剑的口诀,你要用心几下。”曾志诚,喜出望外,重重地点了点头。

只听师父念道:“意在剑先,剑由意起,意在主,剑在次。这是我黄山派的用剑口诀,还有练剑的口诀,你也要牢记:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之……”

曾志诚听到这儿,头有些大了,说:“师父,前几句,我还知道是剑诀,可后几句好似是《道德经》里的内容吧,虽然古文课我没怎么上,但有几句我还是听过的。”

师父说:“后面几句是取自《道德经》,为师有说过不是吗?天下各门各派许多秘诀都源自古代典籍,这有什么奇怪的?”

曾志诚说:“可是《道德经》只是讲哲学、教导人们为人处世的方法的,并不是什么武功秘籍啊。”

师父摇摇头说:“为人处世即是修行、即是练功,你懂吗?有些做人的道理和练剑的道理是相通的,你要自己好好体会才行啊!”

曾志诚说:“我不信,不可能,难道天下第一大好人也就是武功天下第一的。一听就知道不可能的。”

师父说:“你太牵强附会了,为师是说,将为人处世的道理,活学活用至练剑上,哪里说的是只学作人不练剑啊!天下第一大好人武功自然不是最厉害的,古圣人孔老夫子、老子李耳为天下人万世敬仰,他们可都不会武功,所以说真正的高手是不武而武啊!”师父见我一头雾水的样子,只得挥手道:“行了,今天先这样吧,总之你牢记这些口诀,对你练剑是大有裨益的。”

曾志诚走出屋外,细想了会儿,忽然有种醍醐灌顶的感觉,怪不得这几天练得挺累,却一无所获,原来他没掌握诀窍。走到大槐树时,看到有个窈窕的身影,他以为是何颖,蹑手蹑脚走了过去。

那女孩好像在等什么人,百无聊赖的拨弄着胸前的头发。见有人走过来,眼睛里满是欢喜之色,低声道:“聂师兄,你终于来了”仔细一看是曾志诚,吃了一惊,脸色发红,扭捏道:“高……高师兄,对不起,我看错了!”

曾志诚借着月光看到那女孩脸庞清秀可人,是女弟子中排行弟三的柳心。曾志诚先是笑了笑,说:“柳师妹,是在等什么人吗?”

↑返回顶部↑

书页/目录