第204章 角色安排（2 / 2）

三天的时间一闪即逝，很快就到了《洪荒之封神演义》的试镜时间。

成秋屏喜欢玩海选，这是大家都已经知道的事实。很多时候可能一部电影其实只需要在电影圈内进行一次小型的选拔就可以了，但是成秋屏个人就是喜欢大张旗鼓面对全国进行广泛的选拔。这种选拔往往会带来成千上万的合格或者坑爹的演员，也给安保方面带来很大的麻烦。不过，人家是大导演，人家说了算。

不过其实说真的，成秋屏这样做并不是说她真有这样出风头的喜好。只是现在的电影圈缺少影响力，而每一次进行海选，成秋屏通过一夜成名的明星梦就在影响着全国各地的人，让他们被电影圈的造星能力所吸引。大张旗鼓的海选，或许是浪费大量的精力和时间做一些事迹不太需要的事情，但是每一次海选都能够造成极大的宣传效应，这才是成秋屏的电影基本都采用海选的根本原因。

当然，这种事情，成秋屏是不会掰碎了说出来让别人领会的。反正了解这些事情的人都明白，而不了解这些事的人就是解释了恐怕还以为是成秋屏自己骚包呢。

《洪荒之封神演义》的角色自然是内定了一些的。而且从一开始就已经定了下来。比如说苏妲，因为她这奇妙的名字，虽然她的气质更加清纯可爱，成秋屏从几部电影之前就要她表演一些和她气质相去甚远的角色，而她的表现还真不错——特别是在《洪荒之白蛇传》中的小青，成秋屏个人是很喜欢的。当然，谁都知道白蓉蓉和苏妲不太对付。她这次就出演了李靖的妻子，哪吒的母亲殷十娘。其实《封神演义》原著中女性出彩角色不算多，大多是炮灰。而且炮灰得毫无美感。成秋屏给白蓉蓉的殷十娘的角色其实算是一个上好的角色了。这个角色爱子这一点体现很深厚，加上哪吒本身就是《洪荒之封神演义》中重要的角色，殷十娘作为哪吒的母亲，表现是不会少了的。此外，之前商如推荐过的那个眼睛有点问题的胡静，早在前段时间就进行了手术，现在估计是要出演胡喜媚了。不是个太重要的角色。只当是给个机会罢了。

而男性角色……其实说老实话，成秋屏对于曹桓要如何出演纣王很感兴趣。一个一开始雄才大略最后因为被迷惑而走上毁灭之路的帝王。非常有意思啊。如果成秋屏恶趣味一点，或许还会在纣王的称呼上做点手脚。当然，纣王这是属于庙号的范畴，是后人对他的评价，说他残暴。上古时期人们的名字是很复杂的。比如说纣王实际的称呼方式一般是“帝辛”这个称呼方式在春秋战国时期也很明显，将身份放在前面，说明他是“帝”。实际上他的姓氏是“子”名有两个“辛”或者“受”“受”亦称“受德”。这样的称呼方式够复杂的，毕竟那个年代的“姓”、“名”、“氏”、“号”都是不同的东西。成秋屏要是把这玩意弄出来直接放在电影里……那是一定会有人被弄昏头的。她又不是为了把人弄昏而拍电影，所以称呼的简化是必要的，纣王这个名字是死后称呼，当时必然不能这样称呼，而敌对方也不可能直呼其名，所以最后还是定了“帝辛”为称呼。

说到底，她不是在地球，想要考据一下上古都不能。仅仅是在根据她脆弱的记忆勾勒不同的时代和不同的故事罢了。在平时洗出和电影相关的超嗲的故事的同时，成秋屏是有空就把自己想到的地球相关的信息简略地写下来记住，免得有一天被自己忘记了的。

不过有句话说的好，记忆力是要练习的，这样反复记忆下来，成秋屏发现自己的记忆是真的变好了很多。

话归正题，《洪荒之封神演义》实际上算是男主角的角色是被曹桓占据了，原本很受成秋屏青眼的宁朗和李沐，就只有分配其他角色了。不过说实话，这些角色一点都没有亏待他们。

不要忘记了洪荒系列的根本，所有的争斗，所有的不同，所有的线索，都来自于圣人。三清、女娲、西方教二圣，还有一位鸿钧。这七位大佬的身份地位在电影里可不一般。而且洪荒系的时间线就是在《洪荒之封神演义》中改变了很多，这是最后一次圣人大规模出现的情况，在这个时间点之后，圣人都是不会直接出现，仅仅是作为神话传说存在，可能影响着剧情脉络，却绝不会直接出现的。而《洪荒之封神演义》中更是将圣人的算计和争斗极度渲染了。关于道统之争的高潮，一定会让很多人被震撼。这几位圣人的角色，是绝对会很出彩的。

当然，在情节上成秋屏是做了修改的。《封神演义》原著作者许仲琳在文中写了鸿钧以红丸控制三清的情节……这个情节实在不是成秋屏能够接受得了的。所以她最终还是根据诸多洪荒流小说对电影剧情做了一定的修正。本质上来说，成秋屏对于洪荒系的看法个人色彩比较重。修行，同时也修心，假如这些仙人身上的人气太重，就太奇怪了。(未完待续