第九章 权与欲（1 / 2）

极富磁性的声音在夜风中飘荡，让莉迪亚有些心旌摇曳、难以自持，良久之后方才幽幽出声：“你对其他的女人也是这样吗？她们都像我一样无法对你说不，然后陷入甜蜜的陷阱之中吗？”

这大概就是她最为抗拒的原因，李杰魅力太大了，花心的事情多少她也有所耳闻。作为一个骄傲的名门贵女，莉迪亚的自尊让她有些难以接受。

终于还是忍不住说出口了吗？

李杰微微一笑，放下手中的酒杯，用餐巾擦了擦嘴，站起来走到莉迪亚的身边，绅士地握住她的手，将她搀起走到花园的边缘。在这个盛夏的时节，顶层非常凉爽宜人，空中花园的特殊设计也让坐在里面的人感觉不到风有多大。但是站在楼顶的边缘，就能够感觉到迎面吹拂的劲风了。

鳞次栉比的摩天大楼，车水马龙的街道，灯火通明的天际线，曼哈顿金融区乃至整个繁华的纽约尽收眼底，仿佛全都匍匐在自己脚下一般。

莉迪亚有些疑惑地看了看李杰，不太明白他的意思。

“我喜欢站在高处，因为这样能够从更广阔、更全面的角度看待世界。”李杰轻轻揽住莉迪亚，用平和的声音说道。“有一位人类的杰出艺术家曾经说过，everything_in_the_world_is_a波ut_pt_色xx_is_a波ut_power（世上的一切都与*有关，除了*本身，*关乎权力。注1）莉迪亚，你怎么看？”

“是奥斯卡王尔德（oscarwilde）说的吧。对于*和人性的探讨，似乎有些过于偏激了。”莉迪亚微微蹙起好看的眉毛，看起来并不认同。

“我倒觉得是解释为色x本身更贴切。你看，最早的时候，原始的男人和女人通过色x。诞生下一代，经过繁衍，人类社会产生了；为了获得和女人在一起色x的机会，男人必须和别的男人竞争，轻则受伤、动辄丧命，千辛万苦才能实现。为了不这么辛苦，他们创造了政治；女人告诉男人，必须要有猎物才同意色x，于是男人出去狩猎，多余的猎物就和别人交换成其他的必需品。经济产生了。”李杰略带几分笑意地说道。“所以你看，一切都是源于色x，王尔德并没有说错。”

“狡辩，这只是你们男人的借口，还想回到原始的父系社会吗？”莉迪亚已经完全被他的歪理搅乱了思路，有些哭笑不得。

“这是父系社会吗？男人拼命狩猎，还要同其他人竞争，而女人只需要等待最后的胜利者自动上门、坐享其成。我说更像是母系社会。”李杰继续讲述自己的理论，听起来环环相扣，完全能够自洽。以至于莉迪亚一时找不到话语反驳。其实他还有后面的话没说完，本质上这就是大自然赋予男女的不同职责，男性打猎储存食物创造生存条件，女性怀孕繁衍下一代延续种群。

“动物的本能就是进食和交配，前者关乎个体的生存，后者关乎繁衍后代、种群延续。归根结底还是为了生存。而雄性为了获得交配的权利，往往必须变得让自身变得更强壮。在种群中得到更高的地位，就如同狼王在狼群中占有更多的雌性——所以性是与权力密切相关的。”李杰用近乎直白的语言。将本能与裸地剖开，陈列在对方的面前，纤毫尽显，完全没有掩饰。

“但是人类不只有本能，人类是高级动物，拥有更加丰富的感情和理智！”莉迪亚终于找到反驳的机会。

“没错，人类社会比动物的世界更为复杂，但也依旧无法回避*的本能。当最基础的生存和生理*得到满足，自然而然会想要更多的东西，比如安全、社交、尊重（注2）。*就像一个黑洞，可以容纳吞噬一切，永远没有止境。由食欲进化而来的占有欲、财富欲，由性*欲进化而来的权力欲、统治欲，还有虚荣心……无论以什么样的形态出现，但*的本质都是相同的。”李杰轻轻抚摸莉迪亚的脸庞，将她被风吹散的头发细心拢到耳后，意味深长地说道。

“不是这样的……人之所以区别于动物，就是因为能够控制自身的*。弗洛伊德曾经说过，人的精神分为三个部分，本我、自我和超我（注3）。本我（完全潜意识）代表内在*，自我（大部分有意识）负责处理现实中的事情，超我（部分有意识）代表良知和道德。有自我的调节和超我的压制，人才不会陷入本我无尽的*中无法自拔。”莉迪亚的语速又快又急，似乎急于驳倒李杰。

“是的，但是为什么要压制本我？人之所以以某些事为目标，唯一的原因在于想要得到些什么。有的人很敏感、羞涩，有的人坦然面对，有的人拼命掩饰，但是揭开那些伪装的外表，你无法否认，本质上仍然是源于*，这就是人性。追求*本身并没有错，错的只是某些人让*侵占了全部头脑、失去理智而已。我们应当正视它、驾驭它，而不是选择逃避。”对于莉迪亚的反驳，李杰并没有半点急躁，仍旧用他那平稳的声音说着，而莉迪亚已经完全陷入了迷茫之中。