第二百五十三章、第二百五十四章说客来访(二章合一)(1 / 2)
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第二百五十三章、第二百五十四章说客来访(二章合一)
这是姜子牙不知道这位道人的来历,听到此道如此说,连忙拱手作揖道:
“道友不远万里来助,若能退的孔宣,尽管去渡有缘人。”
燃灯道人虽去过西方须弥山听道,可怜只见过接引道人,准提道人只闻其名未见其面。而自准提道人成圣以来,明心见性,参悟佛法,绝不是象某些书中所写的那样,如此的不堪,四处挖墙脚,收有缘之徒,因为他明白这样会结下因果太多,所以拧不露面,一心在灵山修持。
只有隐在幕后,操控全局,闲时在那天地棋局之中,落下一两枚闲子,到关键时刻发挥作用,犹如草蛇灰线,所行无迹,才合圣人之道,要不然,事事亲历亲为,时显人前,在红尘之中私混打滚,那就不是犹如一跟班碎催一般,那样怎配拥有圣人的名号。
准提道人进入大营后,见红尘滚滚,杀气腾腾,满眼都是杀气,口里只说着:
“善哉善哉”
燃灯道人等来到帐中,施礼之后坐下,燃灯道人问倒:“
我听西方乃是极乐世界,今天道友来到东土,普渡众生,此正是慈悲之举。不知道兄尊称?”
准提道人听了燃灯问起自己来历,微微一笑道:
“贫道就是西方教中的准提道人,现在孔宣在此行兵事,阻天势,我把他降伏带走,退去商军。
姜子牙听了这话,心中大喜,对准提道人躬身说道:
“前辈今天收伏孔宣,正好是武王东征的起程日期。若真能建的大功,武王定为前辈大开方便之门。”
燃灯本来还想参拜圣人之尊,哪里姜子不知西方教大名,以为准提道人只是寻常道人,再看到准提道人不以为然,便熄了心思。准提道人一听姜子牙的说许诺也是分外满意,于是开口道:
“事不亦迟,贫道这便出去与那孔宣见个高下,将他后,你等便可前去下一关卡。”
准提道人说完。便走出营门,去会见孔宣。话说准提道人走上金鸡岭上,大声喝道:
“请孔宣出来答话”
孔宣自从日前那羽翼仙施法失败,自周营返回之后,就有些心神不宁,打坐炼气一直无法顺利入定,直到今日清晨时分,那孔宣更是觉得心惊肉跳,好像有什么大事发生,那孔宣连忙找来自己的兄弟羽翼仙,借由自己的五色神光,和羽翼仙的阴阳二气,以五行阴阳之力推演天机。
可惜天机已然被什么人掩盖了模糊不清,孔宣只看到自己的身上有一个凶兆,惟有度过那大*,才能够转危为安,这孔宣得到这一结论之后,思量再三后,对羽翼仙道:
“二弟,刚才天机你也看明,为兄这一劫恐难过也,恐怕那周营请来对付我的人已经来了,到时我出阵迎战,如若我胜一切皆好,倘若我败,那你等不可恋战,这金鸡岭后有一山谷,为出岭必经之路,在来金鸡岭之前,我已安排下人手在那里布设营寨,到时我若败,你和灵珠子师弟还有陈奇、郑伦帮那张山、钱保、李锦收拾营寨之中的大军、粮草、器械全部带往我那新筑的营寨之中,而后你与灵珠子师弟立刻返回金鳌岛修行,躲避不出,而这里则由陈奇、郑伦帮那张山、钱保、李锦镇守,不让周营一人走出金鸡岭,那母亲连带着我们兄弟与殷商玄鸟的因果就让我一人接下”
那羽翼仙闻之嚎啕大哭,只是不肯,不过那孔宣用兄长之尊强行令羽翼仙立誓遵从,而后那孔宣招来灵珠子、陈奇、郑伦、张山、钱保、李锦讲出自己的安排,开始的时候那灵珠子等人执意不肯,但经过那孔宣的再三的劝说,终于同意了,不过这时候那郑伦看了看陈奇,陈奇会意站起身道:
“元帅我等兄弟愿率本部亲军留下,阻挡西周叛军,拖延时间,以死报大商国恩”
孔宣一听大惊道:
“这如何使得,两位将军本部亲军一共不过六千人马,怎挡得住西周大军,两位将军要留住有用之身,以图后事”。
这时那郑伦也站起开口道:
“元帅不必多言我等兄弟心意已决,吾不畏死,奈何以死惧之,想当年我与陈奇兄弟在北海,虽不是富豪门阀,也小康人家,后我等兄弟得师傅看中,收归门下,学习武艺道法,后有所成出山,原望光耀门楣,不想北海叛乱,乱军横行,把我俩家烧为白地,家中亲眷也死于乱军之中,我等兄弟才投军于闻太师军中讨伐北海叛贼,以报毁家之仇”
那郑伦说的是正是自己与陈奇的家事,孔宣等人听了,连连点头,而见郑伦说的情绪激动,那陈奇接口道:
“后我等在闻太师麾下,征伐北海,也在暗中寻找那散失的亲人,不想未寻到亲人,反到让我们探访出北海叛乱就是出于西岐之手,为的就是搅乱大商天下,好趁乱谋逆,而我等兄弟那时没有却凿的证据,无法向朝歌禀告,而后我等受闻太师推荐,陛下看中,才得以将军之位,我等怎不粉身以报王恩,而且如今西岐先亡我家,后欲破我国,这国破家亡之仇不共戴天,而且他们还逼死闻太师,我等定与其血战到底,不死不休”
孔宣见陈奇、郑伦两人说的诚恳,只得答应,而那张山、钱保、李锦自知本领不济,无法留下,便齐齐的向陈奇、郑伦行了一礼后,就各自回军中按孔宣的安排,暗中准备,而陈奇、郑伦在离开营帐之后,招集麾下的金甲、银甲两军,说明准备以死殉国,那金甲、银甲两军中愿意离开的自去时,六千人马,无一人退出离去,誓与陈奇、郑伦两人同生共死,陈奇、郑伦见状虎目含泪,默默不语。
这时孔宣终于等到了周营的叫阵之声,那商营众人立刻按照孔宣的安排准备。却说那准提道人在金鸡岭上等了不久,却见孔宣催马出营,上下打量这个来路不明的道人。只见此道:身披道服,手执树枝。八德池边常演道,七宝林下说三乘。顶上常悬舍利子,掌中能写没文经。飘然真道客,秀丽实奇哉。炼就西方居胜境,修成永寿脱尘埃。莲花成体无穷妙,西方首领大仙来。
孔宣问道:
“那道者通个名来”
准提道人道:
“我贫道与你有缘,特来同你享西方极乐世界,演讲三乘**,无罣无碍,成就正果,完此金刚不坏之体,岂不美哉何苦与此杀劫中寻生活耶?”
孔宣大笑道:
“一派乱言,又来惑吾”
准提道人道:
“你听我道。我见你有歌为证,歌曰:功满行完宜沐浴,炼成本性合天真。天开于子方成道,九戒三皈始自新。脱却羽毛归极乐,超出凡笼养百神。洗尘涤垢全无染,返本还元不坏身。”
孔宣听罢大怒举刀劈向准提道人头顶,只见准提道人把手中的七宝树枝一挥,孔宣的刀便被拨落在地。孔宣急忙又取出金鞭,又向准提道人打来,道人又挥了一下七宝树枝,孔宣的金鞭也落到了一边。孔宣在一瞬间失去两件兵器,心中惊恐不已,他那里知道,准提道人的手中的七色树枝,真名乃是七宝妙树,是当年那玉京山中的一株宝树的树枝而成,想当年那宝树被鸿钧老祖一分为三,树枝一份,树干分成两分,这分别落入太上老君、鳄神周宇、准提道人这三大圣人手中。
那太上老君用到手的一半树干化为了自己的孤拐,周宇那份先是成为了周宇的兵器,后来更是融入了周宇的圣人元神之中,而在准提道人手中的这一份则是化为了这株黄金为根。白银为身。琉璃为枝。水晶为梢。琥珀为叶。美玉为华。玛瑙为果。七色光华弥漫天际的七宝妙树,这七宝妙树既是法宝,又是兵器,管你法宝、道术、兵刃,来了就是一刷,顿时了帐,当真是厉害无比。
看到寻常兵器打不着准提道人,孔宣的两只手也空了,宣忙把背后居中的一道红光撒开,把准提道人罩在里面。准提道人也知孔宣五色神色厉害无比,没想到这么厉害,自己堂堂圣人之尊都被他给摄了去。也是准提道人不察,太过大意。原来在孔宣五色神光内有一空间,为他元神执掌,进入里面的人先被神光锁了道行神通,再被他元神所镇,便是大罗金仙进来也只能任由孔宣打杀,而无还手之力。。
燃灯道人一见红光摄去了准提道人,不由得大惊失色。别不不知,他哪哪里不知,准提乃是圣人,却是不敌孔宣的五色神光。正在这时,只见摄去了准提道人的孔宣只是睁着眼、张着嘴,呆立在那里,突然间,他头上的盔,身上的袍甲,稀里哗啦,纷纷碎落,将他的坐骑压倒在地上,接着,孔宣背后的五色光里爆起一声惊雷,呈现一尊圣像,这圣像有十八只手,二十四个头,手执珊路伞盖、花罐鱼肠、神杆、宝锉、金铃、金弓、银戟、蟠旗等器物,此正是准提道人的丈六菩提金身。
想那孔宣虽然趁准提道人一时不察,把准提道人摄入五色神光中,可无法锁住准提道人的道行,被准提道人用金身冲了出来。只见准提道人现了金身后,大声吟唱道:
“宝焰金光映日明,西方妙法最微精。千千珊洛无穷妙,万万祥光逐次生。加持神柞人罕见,七宝林中岂易行。今番同赴莲台会,此日方知大道成。”
准提道人用丝绦锁住孔宣的脖颈,把加持宝柞放在他的身上,口中念诵道:
“道友,请现原形”
霎时间,一只细目红冠的孔雀呈现出来。准提道人坐在孔雀身上,一步步走下山岭,回到姜子牙的大营。准提道人与姜子牙说道:
“孔宣已退,贫道便不下来了”
说完就要告别而去。姜子牙忙拦住准提道人道:
“孔宣把我门下的许多将领掳了去,不知囚在何处?”
准提道人一提手中的丝绦,那孔雀应道:
“都关在营地里。”
准提道人将此消息告知姜子牙,那姜子牙又怕那商营之中还有其他高手在,于是又问道:
“那商军中其他人何在?”
这时孔雀没有立刻回答,眼珠转了转道:
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