第二百零八章 总结会（3）（1 / 2）

看着几人盯着自己看，先前几句还是夸着自己可是最后一句居然想把自己的脑袋给切开，看看里面的东西，你们也太凶残了，憋了半天孟庆山说道：“我不好男风。”

听到孟庆山的话后，周报中等人发现自己离孟庆山实在是太近了，很容易误会，立刻都后退一步，周保中赶紧对孟庆山说道：“庆山同志别误会，我也不好男风，我有婆娘。”

“我也有婆娘。”

“我没有。”

“.....”

“好了好了，庆山同志你快跟我们说说你是怎么想到发展根据地建设吧！听你一句话，胜读十年书。要是早有你的方法咱们也不能摆得那么惨。”

“总指挥咱们抗联之前对根据地建设方面抓得不是很紧，失去了很多先机。为了避开日军，咱们选择在深山密林中建立基地，而比较少在群众中开展工作，使咱们脱离了百姓形成孤军奋战，所以咱们越打越少。而面对日伪着手建立“集团部落”后，由于缺乏足够牢固的群众根据地，我们对此一筹莫展，而阻挠的行动似乎也比较消极（当然这主要还是因为咱们本身实力就很小，不足以有效阻止日伪大规模的“归屯并村”行动）。等到“集团部落”建立起来，农村的老百姓基本上都被关进这些“人圈”里面，与咱们的联系被切断以后，咱们真正的噩梦才开始。我们在天寒地冻之时“火烤胸前暖，风吹背后寒”为苦。殊不知这对咱们来说已是天堂也！在小鬼子的“集团部落”普遍建立后，我们躲在密林深处甚至在三九天滴水成冰的夜晚也不能生火！因为一生火附近的日军碉堡就会发现有人在“集团部落”之外活动。大军立至。”

“当然也有很多老百姓冒着生命危险给咱们部队带食物。但是毕竟无法让一支军队完全靠老百姓崇高的思想觉悟来生存，趁着现在龙江省空虚而日军无法增兵的时候迅速发展根据地。等日军开春派兵的时候咱们那时已经站稳脚跟和他们进行作战了。”

“其次自九一八事变之后日本帝国主义占领了东三省，在这多年的殖民统治下。日本鬼子在对东北群众进行残暴的政治统治和疯狂的经济掠夺的同时，在文化上也大力对老百姓实行奴化教育和欺骗宣传。日本在伪满洲国建立了完善的殖民奴化的教育体制,大力推行奴化教育，对东北地区人民大众灌输奴化思想。为了加强殖民统治,奴化中国人民，日本帝国主义歪曲篡改历史，宣称“满洲”是同日本关系密切的独立国家，处处显露将东北据为己有的狼子野心。伪满洲国时期由日方编著的历史课本就是日本帝国主义对中国人民进行奴化教育的重要载体。为了奴化和愚弄中国学生，伪满历史教科书中充斥了颠倒黑白、推卸战争责任、美化殖民统治的描写。”

“同时他们也黑化咱们抗联使老百姓们一见到咱们抗联就犹如看到土匪一般，为此我们要改变老百姓对我们的看法，把我们的所作所为宣传出去。此次我们出山发展就是下的必死的决心，宁死也不能丢下百姓，让老百姓会比以前更加的信任我们，因为，我们在用自己的生命保护他们的生命，保护他们的家人，只有让老百姓认识到，我们是来保护他们的，让去百姓们对抗联有了归属感。和我们合二成为一个形成一个铁打不破，脚踹不烂的根据地，即使日军派多些兵只要是有着老百姓的支持我们无所畏惧。”