第559章 文化输出（1 / 2）

发生在武夷山一代的战事还在继续，双方已经进入到对峙状态，从目前的形式来看，可以说是豪格占据了一定的优势，但也从另一个方面检验了郑家军陆战的能力。

面对满清八旗军的战斗力，郑家军虽然没有惨败，但至少也是败下了阵来，虽说郑芝龙对于这次战斗的胜败并不是很看重，但从心里已经打定了主义要给自己找一条后路。

当然此时对于正在两广访问的黄福来说，发生在福建的战事只是一个小插曲，在接受记者采访时他像澳洲的外交人员一样，再次提到希望双方保持冷静，克制，尽量不要将战事升级。

这种发言虽然没什么卵用，但至少表明了一个态度，澳洲不会参与到这件事中来，你们继续的意思。

郑芝龙对澳洲的发言并没有多说什么，只是表示一定会尽最大的努力收复失地。

黄福来广州的目的除了商讨日后出兵事宜之外，还有一样重要的任务就是澳洲文化输出的任务。

通过与澳洲教育部制定的相关政策，要想未来拥有一个完全倾向于澳洲政府的大明，加大留学移民和发动官员子弟到澳洲游学，以及输出文化的重要性非常重要。

澳洲的文化输出工作一直很缓慢，基本上停留在了一个停滞不前，可以说这和澳洲文化产业的发展并不发达有很大的关系。

但是对着黄福内阁的上台，对文化产业的重视程度比周爱国要高的多，无论是民间娱乐也还是官方的歌舞团等都得到了重要的发展。

这次随黄福一同出访的就有国家红星歌舞团，以及若干民间艺术团体，这些剧团都是澳洲的文化重要输出的传播人。

红星歌舞团的表演主要以中国历史上的传奇故事改编为主，主要宣扬的都是澳洲精神等。

澳洲精神以自由平等。发展创新为主，这是澳洲最为重要的一项精神。

当然为了让大明人更加接受澳洲文化，国家出版局和教育部的工作者被召集起来连夜开会。分别印刷出版了自由与平等，梁山伯与祝英台等经典故事的改编。

从文化入侵到经济入侵。这是澳洲对大明的一场从本质上改革，希望通过一些列的软刀子来影响人们对固有传统事项的凭弃。

至于这样的文化输出会不会引起沈犹龙的注意，估计一时半会老头子也不会注意太多。

谁会想到澳洲人搞的这东西对大明的文化输出上面去，当然一时半会可能想不到，但随着影响越来越大肯定会引起重视，古代的文字狱也是非常出名的。

黄福与沈犹龙基本交谈完了关于征地的事宜，现在要讨论的重点是如何建立两国的密切交往以及文化传承。

作为教育部长的于丽红大姐参加了这次会谈。

对于澳洲人能让女人做官，老沈是特别惊讶的。而且还能做到相当于尚书的位置，那可真是没法说了，至少有一点说明问题，这个女人很厉害啊，能够做到这样的高官必然是有一定真才实学的。