第一百零五章 希望与毁灭之门（1 / 2）

在雾气里行走，陈子云的感官虽然敏锐，但半个小时之后，他也发现自己对周围的方向，已经失去了判断能力，分辨不出东南西北了。

好在禅十七在面前，所以陈子云并不感到担心。只是走在寂静犹如已经死去的永夜森林里，陈子云的jing神有些无形的压力。不过在永夜森林里呆过了一夜的陈子云，这么一点jing神压力，早已经不算什么。而且，很快他就找到了分担自己jing神压力的方法，就是仔细辨认从云雾里出现的古魅面孔。

这是一件很有意义的事情。从意识深处展现出来的资料显示，所有出现在这个地方的古魅，基本是死在这个地方的人类的jing魂幻化而成。他们的模样，大多数和生前是一致的。这等于给了陈子云一个研究曾经出现在玉城的人类的机会。他非常希望，能够从这些所看到的魅影里找到与之前所看到的玉俑群像匹配的面孔。

不过让陈子云失望的是，他所看到的面孔，大多数都属于正常人类的面孔。但陈子云也还是有所收获的，因为每一个地区的人类面孔并不一样，不到短短一个小时的时间，他至少已经发现了七八种具有地域xing的面容。除了高原的常见脸型，也有标准的中原人的模样。两者居多，但也有皮肤棕黑的南亚次大陆人，也有颧骨高耸的中亚西亚人种，让陈子云大感惊讶。对玉城的认识又多了一分。

从这些古魅的身影看得出来，玉城不仅仅是中原人和高原人的舞台，连中亚、南亚等地区都有一定的辐she度，影响区域广泛。

当然，陈子云可以想象到更多。苯教并不只是高原特有的教派，在中亚西亚，也曾经流传过，别的不说，继承了苯教许多宗教仪式的藏传佛教，就有很多仪式和中亚西亚一些估计的古老宗教的祭祀方式是差不多的，比如拜火教。

从这些面孔里，陈子云不由想到了，关于曾经的玉城主人——象雄王朝的一些传说。据说象雄王朝在鼎盛时期，它的疆域曾经到达过中亚西亚地区。而象雄王朝的国教是苯教，所以苯教的势力曾经到达过西亚也是可能的。这样不但可以解释了这些外域面孔出现在玉城，也能够解释为什么藏传佛教和其他宗教一些类似的祭祀仪式。

大约过了一个小时左右，周围的雾气渐散开。那些古魅的影子，也开始消散于无形。禅十七这才挥手让陈子云停了下来。

“遇到古魅yin兵，不要说话。”禅十七松了一口气说道：“在这里，它们的攻击力虽然不强大，但是却难缠。而且如果被他们打上烙印，进入玉城之后，那就麻烦大了。”禅十七的语气很是温和。

陈子云点头称是。听着禅十七的话，一些不解的名词涵义也迅速出现在了脑海之中。

所谓的古魅烙印，实际上就是被古魅的气息所感染。只要被这些古魅看上一眼，那么它们就会牢牢记住这个人，只要在它们所在的地方，随时都能够找到。

而且让陈子云感觉到意外的是，古魅只是在玉城之外的地方，是一股纯粹的jing神力量，而在玉城里面，他们则与常人无异，唯一和人类不一样的是，他们没有像人类一样的思考能力。但却比人类更具破坏力。

忽然，陈子云心里一沉，好一会，他才幽幽吁出了一口浊气，有些担忧地说道：“有麻烦了，我好像被他们打上烙印了。”他忽然想起，之前不小心说了一句话，被那群古魅看了一眼，脊背曾闪过一阵寒意。