382人的心理（1 / 2）

“老师，请受学生一拜，我张溥修习儒学几十年，这才知道老师主张的先秦儒学，华夷之辨的真意，请受学生一拜！”

张溥可不是简单跟风的人，可没学人主动给刘白羽门生帖子，在深深知道世故人情的张溥看来，刘白羽的当时大儒就是一张皮而已，这位自身的真面目还不一定是啥呢，万一这位手握重兵的所谓大儒，实际上只是把笔杆子作为点缀，信仰的是枪杆子怎么办？要知道本朝太祖朱元璋清洗胡惟庸和李善长也没过几年呢！

不过这次刘白羽对张溥提出了民族主义这个架空皇权的舆论概念，让张溥彻底淡定了，刘白羽可不是朱元璋那种农民出身的糙哥，只知道用杀杀杀来控制舆论，这人手段高明，坚持原则，却又有弹性，和自己的做事风格是不谋而合.

张溥不知道的是，刘白羽对于他也本来是敬而远之，毕竟张溥反过来控制周廷儒这个老师的事情，刘白羽还是心有芥蒂，感觉这人野心太大，不好使用，不过刘白羽后来想开了，自己和周廷儒不同，不但有钱，有兵，还有士林声望，说句不好听的，就是刘白羽毒死张溥，嫁祸出去，也不见得有人怀疑，为啥不敢用此人？

不过话又说回来了.对于张溥这种人，简单的恩义和师徒名分是根本驾驭不了此人的，对于这种人，刘白羽只能表现出比他方方面面才能都强得多，才能让张溥不知道自己的深浅，驾驭此人——或者说的明白些，张溥这种人，就不是一个尊重大义名分的儒生，而是吃法术势这一套法家人士.其实说的穿了，刘白羽拿华夷之辨作为儒家思想核心，根本就是扯淡.毕竟物质决定意思，孔老夫子的时代，是君臣制度瓦解，君臣都出于朝不保夕的叛乱时代，孔老夫子也不是穿越人士，不可能脑洞好大的想到被诸侯们打的乱七八糟的蛮夷能几次入住中原，屠杀几千万汉人，他的核心思想，必然是调和君臣矛盾，建立稳定的核心封建秩序——换句话来说，缺啥补啥.

这种人，即使是身为首辅的周廷儒也是无法用师徒名分驾驭的，不过如果用法家那套驾驭，其实也不难.

刘白羽下定决心之后，微笑着对张溥说到：

“华夷之辨一出，汉奸贼子惧！不过大道也要行的得法，天如，教化百姓和讲学不同，你可知道？”

“还请老师赐教。”张溥恭恭敬敬的对着刘白羽说道

“也不是什么高深的学问，不过是一些人情之道，说道哪算哪，还有，我说的东西肯定是不受腐儒们喜欢的，一贯如此，你切记不要说出去，真要是不小心说出去了，也不要承认，明白了么？”刘白羽忽然两眼放光，淡淡的说道.

张溥自然知道刘白羽的弦外之音是自己就算说出去，人刘白羽也不会承认，他儒家皮底下是相信法术势的法家人物，自然知道这些为人处世的东西才是真正的学问，顿时正了正身子，对刘白羽再拜：

“弟子洗耳恭听，一定记在心里.”

“这教化之道，先要记住几点，大部分人都是无知的，缺乏知识的，不知道真理为何物的。所以他们相信什么，和这个东西是不是真的没关系。而是要取决于另两件事。

1、他们想相信什么。

2、宣传了什么。”

“这，老师，人不都是有常识的么？”

“术业有专攻，一般人他们确实没有这方面的常识，再说常识这玩意，十有**不过是想当然——两个铁球同时落地，义子螟蛉，大气压强，这些我说的都不符合常识，最后一较真的结果呢！不要忘记了！”

这……张溥无语了.刘白羽说的都是科学史的公案，是现代中学生都知道的段子，可是在明末那个时代，却成为了一个政治事件.

依附温体仁的浙党人士，为了打击刘白羽，一直在找刘白羽的错处，奈何拥有现代经学知识的刘白羽在儒学上是宗室水平，十个温体仁都不是对手，这些小鱼小虾就更不行了，好在在他们看来，刘白羽沉迷奇技淫巧，而且还玩语不惊人死不休，把柄是现成的.

按照常识来说，铁块就是比纸片先落地不是【这是因为空气浮力的关系，其实和重量基本无关】,青山居士居然犯这种错误，依附温体仁的浙党人士如获至宝，根本没试验就在西湖雷峰塔公开实验了一次，还请三教九流围观——结果自然是被事实打脸，试验一次被打脸一次,试验十次被打脸十次——毕竟自然科学不是文学哲学，可以死赖着不认账，掌握舆论的东林党人，没理都能找出一大堆理来？何况对手是实打实的出丑？于是在东林党人的添油加醋之下，几个不懂得自然科学的依附温体仁的浙党人士被贬低成了弱智白痴，连带温体仁在江南的智商也被质疑——虽然没有实际实验之前，东林党人在两个铁球同时落地的问题上和依附温体仁的浙党人士其实观点一致的…….

依附温体仁的浙党人士不甘心，又引经据典的拿义子螟蛉【《诗经?小雅?小苑》一文中，文中写道“螟蛉有子，蜾蠃负之”。古人以为蜾蠃有雄无雌，无法进行交1配生产，没有后代，于是捕捉螟蛉来当作义子喂养。据此，后人将被人收1养的义子称为螟蛉之子】.