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第一百七十四章

位于印度北方邦的奥克姆地区接近于尼泊尔，与大多数中国人印像相反的是，这里气候湿润，降水丰沛。传说佛祖就是尼泊尔与印度ji界地区出生的，傲克姆地区距离佛祖出生地只有00-00公里。

这里印度教文化发达，但是佛教仍然在这个地区却仍有残留，因此特殊的人文导致在0世纪60年代后，一大群来自异国他乡的异族人来到这里生根发芽。

这些都信奉佛教，然而却没有多少佛祖慈悲的眼光和ing襟，反而因此特权的丧失变得牢满腹。虽然他们的领袖雪山大京巴多次“教导”他们“非暴力抵抗”，可是作为少壮派的年青人更喜欢用暴力。部分人甚至在出国，得到美国中央情报局的“培训”后变得踌躇满志，试图用恐怖方法来创建自己的“伟业”。

在大京巴名义下挂着的恐怖分子武装有数支，其中最有名气和臭名昭著的就是上世纪六十年代的“六岗四水”军，这些人在美国中央情报局的支持下，向内地多次发动军事袭击，猖獗一时。可到了七十年代，随着中美关系的缓和，走狗受到境内外打击且被主子抛弃后暂时掩旗息鼓消停了一些年头。

到了二十一世纪，大京巴身体变得逐步年老体衰，随时有可能上“西天”，控制力的减弱导致ji进派势力开始抬头。苏联的解体，美国少了最为强大的敌人后，跟天朝国的矛盾日益加深，开始重新武装分子。

而藏区在上世纪八十年纪古月大师提出的“藏人治藏”等口号后，中央对藏区人民的心理控制力实际在下降，就这样的，妖风渐起，到008年开奥运会时，藏区恐怖分子制造出了惊天大血案。

此事一起，无论是官方还是普通汉民完全没有心理准备，最终是伤亡惨重。可是各路分子却拍手称快，似乎找到了一条“道路”。美国看到了这一点，加大了对极端分子的武力支持，提供恐怖训练等等。

在印度北方邦的这个地区正是藏区逃亡者聚集地，从国内最近几年跑来的极端分子跟早年跑出来的分子的后代开始合流。这些人有文化、有思想还有追求，不可否认的是放弃了对少民的政治思想控制，反而百般讨好的结局就是。培训了一批文化分子，他们“眼光”开阔，知道绑紧欧美势力的大ui，多次向美国人摇尾企怜。与于两拨人开始狼狈为jin，在这个地区开办了一个秘密的“青年军”的武装训练营。

经过两年多的业务开展，培养了一大群有军事素养的恐怖分子，到了009年下半年，新的一批恐怖分子经过六个月的训练，快要“新鲜出炉”了

营地内场上。

一群年青人穿着训练衫排成队伍正在场上跑着步，时不时跟出一阵阵的怒吼，脸上都带着一股疯狂的脸眼睛透l1出冷酷目光。

“很好，很好。”前来视察的大京巴的“青年会”负责人顿珠坚措笑开了u，两只小眼睛放着贼光，“有了这些自由战士，我们雪山大京巴的佛业一定能成功啊。”

尊敬的先生，您的这些人也就是刚刚从老百姓的范畴脱离出来，还算不上什么战士。”站在顿珠坚措身边的是一个身着m彩服的西方白人，身材高大，头发u白，但腰板站得极直，一脸的冷静，“他们没有经过血与火的训练，对付普通人还可以，但遇到了训练有素的正规军就不是对手。”

顿珠坚措脸&#;一滞，有点不快，但很快就冒出了笑意，像是不快并未出现一般，“哈哈，约克中校，您说的对。我理解，他们需要时间成长，不是吗？血与火才能练出一只佛爷的队伍。”

“嗯。”约克中校瞥了一眼这个胖子，知道他地位很高不跟他一般计较。

“快点集合，下一步我们进行枪械的军事培训，快，快点。”约克中校大声叫喊着，那帮刚刚跑步结束的年青人们喘着气开始列队。

约克中校瞪着一双血红&#;的眼睛，大踏步冲到队伍前面，怒吼着，“你们太磨蹭了，简直是nv人么你们的表现糟糕透了，就是吃ni的孩子都比你们表现要好”

年青人站成三排，绷着脸一声不吭，以前的经验使他们知道，这个老外教官非常严酷，任何反抗都会被狼狈的修理。

“现在第一排领取枪只，我们要进行快速突击训练。。。。”约克大吼。

几分钟后场上枪声大作。

“老爷，喝点ni茶吧。”一个仆人端来了银制的茶壶，恭敬的倒好一杯献了上来。