1870 官法如炉（1 / 2）

荀文若自认学富五车、算无遗策。

出仕之后，见着朝廷大乱，因此就弃官远走。本以为袁绍乃是不世之才，有望拔乱反正，成就天大功业，就去投奔了对方。

经过一段时间观察，他就发现袁绍也不过尔尔。

之所以得享大名，完全是仗着祖宗余荫，再加上一些世家豪族吹捧。

这等生造出来的假英雄，他当时就有些看不太上。于是离开袁绍，重新寻找明主辅佐。

他要复兴自己心目中的大汉，圣天子垂拱而治，儒家独尊。

因此，他就选择了曹操，尽心辅弼。

他觉得，这一位虽然祖上出身宦官，但本人雄才大略，的确是治世之能臣。借着曹操为跳板，终有一日必能实现自己的理想。

在他心里，皇帝只是一个代号，关键是儒家和士族的前途和命运最为重要。继往开来，儒门大兴，才是正道。

这种理念，不单是荀文若坚持奉行，而是代表着很多很多人，如颖川书院的一众学子，洛阳太学中的下狱党人。

当然，更有隐居田园，一心研读儒家经典的前辈夫子。

可是，如今却已一败涂地，梦想破灭了。

而且是他亲手葬送了自己的理想，还即将牵连到同窗、师长。

想到对面那位丞相大人的手段，荀文若心如死灰，他似乎已经看到了许多不忍心看到的结局。

“擅闯宫闱，掳掠天子，罪不可恕！荀文若，不知异日别人论及你这位荀家麒麟、王佐之才，会不会恨意刻骨？”

苏辰冷淡的看了一眼这位荀家栋梁，心头却是浮现出司空荀爽那张老脸，暗暗摇了摇头。

这些世家大族，从来不把鸡蛋放在一个篮子里面，家族子弟会选择各方势力投靠。

任何一方得势，都不至于被抄家灭族。

这样，只要有一人得居高位，就能保证家族的延续，的确是个好办法。

依苏辰本心而论，如此墙头草的行为，他其实不怎么认同的，看不太上。

他们太过自高自大，任凭是谁最终取得天下，面对一个不能全心全意忠诚于自己的家族，总不免会有着疙瘩。

不过，在如今这个年代，家族子弟分仕几方，已经成为常态。荀彧做错了事，自己承担后果，当是不能牵连到朝中司空荀爽的身上，更不能牵连到荀氏八龙其余人。

这一点，苏辰勉勉强强也可以捏着鼻子认可。

荀文若在士人之中享有大名，更深得大儒器重。有此一人祭旗，定能让天下士人胆寒。

至于会引来仕子们的口诛笔伐，对自己名声不利，其实并不重要。

“等到回去长安，立刻颁布招贤榜文。招募天下寒门之士，凡是能够有着一技之长者，皆可做官。”

苏辰这个身份李御，是东海豪商。说白了就是个生意人，也属寒门。

就算把朝阳商会经营得再好，再怎么富甲天下，祖上没人做过高官，后世子弟也没拜过名师学过经书，在士人心中仍然没有什么名声。

他依旧是寒门，走出来会招人看不起。

他凭借着东海李家家主这个身份，甚至连世家门阀的大门都进不去，接不接见还得看别人脸色。

所以，无论他官位再高，再怎么讨好儒门士子和世家大族，也是没有用的。

就如董卓，权势够大了吧。

在洛阳那会，人家当面敬着他，背地里照样骂得狗血淋头，称他为一介莽夫，完全看不起。

何进大将军也是权倾朝野，控制朝廷，世家在一旁称他为何屠夫，嗯，就是杀猪的。

本来就不是一路人，尿不到一壶去。

求着哄着，不如鞭着打着。

后一种做法，才是苏辰心中所想。

后世早就证明了一点，那就是枪杆子里面出政权，而不是什么礼仪道德、俊秀文章。

实力代表一切。

等到曹操伏法、袁绍败亡，大势将成。

到时候，有的是落魄文人，士族败类来捧自己的臭脚。