第六四一章 有道高僧（2 / 2）

“钟施主，我手里有一部《大自在清净诀》，当能传与你，望你能持身清净，慈悲为怀。此经颇合你性情，本意是不假他求不须外物，得自我圆满，当能消弭你心中不平，得自在平安。”

大自在清净诀？钟珍愕然了片刻，我清净得很啊！禅师你为何不给个高阶的渡亡经，免得我吸收大量灵晶后，还得念个百八十遍。

虽然嫌弃经文不对路子，不过她面上却是充满真心实意的感激，“大禅师前辈真是有道高僧，看出我性情颇为跳脱，需静心求自身圆满。真真是让人敬服不已！”

人家给了好东西，场面上的好话还是得说几句的，而且还得表现出程诚心来。被苦茶大和尚给蒙骗了一把，当了一回穷酸男子，这点报酬还是得索要的。

修习佛经，并非是去世面的铺子里买一本经文就能学的。与那些拳经剑谱不同，自身如果无法领悟，就如同小孩子背死书，即使认得上面的字也不解其真义。

当初慧言是以言出法随的方式，直接灌入钟珍的脑中，这次也不例外。

她垂目凝神，放开心怀，一声声的真言直接传入脑中，玄妙无比。钟珍细细体会其中真意。

人之所以嗔痴贪，因六根不曾清净。口鼻耳喉身体还有神识等六识，受外界种种影响，烦恼自生，身染红尘不得自在。

修行者乃是修七魄，体悟人生七情。从表面来看，仿佛与这段佛门法诀有冲突，然而并非如此。两者相辅相成，见七情明红尘，才能感悟清净，乃是求得大自在的本质。

大自在的意思是：自由自在，心不受七情束缚。

先有红尘种种历练，才能明白什么叫做无尘无垢。

万紫千红的嘈杂中，仿佛有一股清凉的小溪流淌而过，洗去那些浮躁烦忧，一呼一吸之间，浊气排出体外，清气自然上升。

钟珍的一颗心渐渐静了下来。

有清流在心，不受外物侵扰，得自在清净。

这番传授经文的时间很短，但是钟珍却觉得仿佛过了几年几十年似的，有一种骨肉给人换了错觉，仿佛魔身和本体渐渐融合似的。

“大禅师，我明白了！”

睁开眼之后，她学着和尚们，双手合十，并深深地弯腰鞠躬行礼。

这次的感谢是真心实意。

就算钟珍孤陋寡闻，但是以她对元神修炼的认知，比大部分修仙者要强大，马上就知晓《大自在清净诀》绝对是好东西！

简直是对症下药，“大魔头”必备的神物啊！

“禅师前辈，先前晚辈失礼了，行事说话过于偏激，失了平常心。长此以往，定然求不得内心平静祥和。”

不亏为得道高僧，非浪得虚名者。(未完待续。)