第868节 马未来的未来(1 / 2)
单飞提及“缘起有、自性空”的时候,前所未有的理解了这六字的根本意义,而且深信不疑。他暗想后人说空说空、说什么四大皆空的满是禅机,实际上却根本没有了解释迦的本意。那种所谓的“空”实则搞得不少人悲观厌世的遁入空门,更感慨什么人生一场空,实际上是到死也没有领悟什么。
那是逃避!逃避如何会领悟?
而逃避这种事情绝不应该被有创见的人所提倡。
一个发誓为众生解脱苦难,创建佛教、舍弃荣华富贵而真正身体力行的人物,绝不是一个逃避的人,既然如此,释迦如何会灌输给世人人生一场空的观点?
马未来听单飞这般说,微笑道:“单飞,你有着渊广的见识和不狭隘的胸怀,我一直对你很是看好,更难得的是你终于将释迦的说法和黄帝的文明真正的联系起来。”
单飞闻言,心中更是激动,“释迦的认知是从龙宫天塔获得,他的见识和黄帝等人高科技的文明本是一脉相承。”
顿了片刻,单飞肯定道:“因此释迦说的事理,就和黄帝等人的认知有相似之处!”
他霍然又想明白一件事情。自进入他那个时代以后,世人总是有意无意的割裂文明之间的关系,甚至认为远古文明已然无用。但让今人感觉困惑的是,无论是深奥的生命科学、还是什么量子学说和顶尖的科技研究,要取得突破的进展,均是要从东方文明中汲取营养。
东方文明竟像是取之不尽的思想宝库!
正如内经中的经络逐渐被后人证明是真实存在的一样,释迦的学说中亦有着极为精微的生命观,如今正被顶尖的生命科学家深研……
这些事情本如片鳞只甲般让人不得其解,但今日的单飞却终于贯通起来,释迦传承于黄帝文明,那释迦说的绝非是远古野蛮人的认知,其中亦包含着极高的文明。
那些科学家虽不解为何会出现这种反常的现象,却知道从中汲取所需。
“释迦又曾言明——所有一切众生类,若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色……”
单飞张口又道:“这些事实本不为世人全然认知,但到了我那个年代……”看马未来丝毫没有意外的样子,单飞接着道:“一些生命现象已被证明无误。”
他随即意识到自己对释迦的言语本没有这般了然,他是从某人口中听到这些事情,然后记忆下来。
“鬼丰对我说过这些话。”单飞补充道。他本是下意识的一说,但提及“鬼丰”二字,看到马未来微扬长眉,单飞立即道:“鬼丰也像知道这些道理。他已推想过——释迦所知似和神农有关,龙宫天塔应该也记载了神农的认知?”
马未来点头道:“君子和而不同,小人同而不和。无论后人如何看待神农那些人的行事,但在我看来,神农是真正的君子,真正的君子是不会对世人有益的事情加以排斥的。”
单飞明白过来,“因此神农或是不满黄帝的所为,还是将对长生香的种种发现认知留存在龙宫天塔中?”
“正是如此。”马未来道。
“可鬼丰为何能推知此事?”单飞问道。
马未来眼露思索,半晌才道:“单飞,你自然知道,若要真正认识一个人,绝不能只听他的言语,而要看他在做着什么。很多人平日的言语或许不过是规则下循规蹈矩的展现,但在规则尽去后,那些人就会展现出完全不同的嘴脸。”
单飞对此深为认同。
“你言行无偏,才让我很是喜欢。”马未来凝声道:“但直到现在,你从鬼丰的所为中,可看出他究竟要做什么?”
单飞摇摇头,“他说的话虽有偏激,但往往一针见血。郭嘉、曹棺等人虽在猜测他的目的,认为他要灭世,但至今为止,我也真难说他会做出什么惊天的事情。”
“这就是问题所在!”
马未来慎重道:“在此间的所有人中,哪怕巫咸、女修、夜星沉所为都是有迹可循,唯独鬼丰,没有人知道他真正的目的是什么。我有个怀疑,但还是不想和你说出……”
“马先生怕干扰我的判断?”单飞如今终于明白了马未来的苦心,对马未来亦是极为的尊敬。
马未来神色欣慰,随即轻叹一声道:“你知道我为什么叫马未来?”
单飞一怔,暗想这得问给你起名字的人才对,他随即想到什么,“马先生本来不叫马未来?这是你给自己起的名字?”
马未来缓缓点头,“我姓马,自从龙宫天塔出来后,想到释迦自称如来……就改名为‘未来’。”
“释迦的‘如来’之意是说世人自性空,本应如之前的本性般。”单飞积极思索,有分醒悟道:“马先生的‘未来’之意,不只是期冀未来,还是希望……自己……从未来过吗?”
↑返回顶部↑