第一千零一章 东皇身（四千字大章 热烈庆祝太易突破千章 大关）（1 / 2）

圣人荀易，和荀易本人最大的不同，就在于他身怀圣人特有的七窍玲珑心。 乐文移动网

没有经过挖心大劫，一辈子平平安安，走科举，入文道。历经丹心明湖、墨意经纶、春秋刀笔、锦绣山河，最终达到浩然千古的圣人状态。

他没有一丁点的武力，但是在文道的领悟上，拥有荀易一辈子都难以契机的高度。为了达到这一目的，荀易将自己体内的文气统统切割，才利用时光的可能性，缔造这位不存在于任何一个平行宇宙的“圣人”。

“我在某个平行宇宙的化身虽然也修炼文道。但明显跟他的道路大有不同。这才是我作为圣人所应有的姿态。”这也是茂公原定未来中，兴盛荀家的气运之子。

荀易利用圣人之体，将自己的意志灌注在内。顿时，九州浩然之气震动，纷纷朝拜“圣人易”。

天空金花漫舞，神龙翻腾，麒麟献瑞，彩凤比翼……这种种异象无疑表明，中州轩辕家又有一位等同于近古圣人的存在诞生。

近古时代的圣人，指的是孔孟之类的大圣人。他们的境界等同于先天神圣，养浩然之气而不朽长存。可以说，文道是另一条不逊色仙神的入圣之路。

但和仙道的际遇截然不同，文道在出现不久就被神道吸收。原本足以修炼到先天神境的文道被砍去两个境界。后来以文道入圣者，最多只能修成五重天，然后用文神的面目转入神道。但是荀易缔造的这个可能性，他所塑造的容器足以承载六重天级别的神力以及神魂。这分明是效仿近古圣人，专门用来对付地母神的底牌。

当帝喾神域中的魂魄分出一缕后，这尊圣人算是真正成型。

他看向下方的战斗，轻轻开口吟道：“天命玄鸟，降而生商。宅殷土芒芒，古帝命武汤。正域彼四方，方命厥后，奄有九有。”圣人荀易所念的，是殷商曾经流传的一篇颂词。但是在圣人口中念出，便拥有截然不同的效果。

轩辕之国的这片土地，是轩辕家生养上万年的领土。在这里，殷商、两周、秦汉……一个个古老王朝在这片土地上生息。

当圣人讴歌古老的神话时，一只玄鸟从大地深处展翅飞来，驮着圣人携殷商之力和地母对抗。这只玄鸟汇聚古老殷商王朝的帝运，是先天级别的图腾化身。

赭衶神色凝重起来：“金口玉言的圣人言灵？难怪这一道被天庭所不容。既然圣人能金口玉言教化众生，还要天帝干什么？”

在神道，诸神通过法则颁布神谕，但要说真正的“口含天宪”，是天帝独有的权能。圣人们妄想染指天帝权柄，文道当然活不久。

面对圣人之道所独有的言灵，即便是地母神也感觉到一阵头痛。任何圣人都不具备真正的武力，因为他们只需要用言灵的方式，调动天地之力来攻击敌人就行了。

口诛笔伐，这正是他们标志性的手段。

刚才圣人一出现，就喊出一句“昊天之言”，让天空中弥漫着天之伟力压制地母神性。而随着接下来的玄鸟图腾，更引来先天玄鸟来对付地母。

浩然正气，贯通天地，仿佛眼前的圣人便是天地代言人，而自己则是被天地厌弃的邪魔。赭衶见事不对，身子一扭，从大地深处将自己的大地真身拉出。

对神灵而言，精神显然是最重要的。有自己的自我意识，才能开始塑造身躯，在外行走。

身躯即为容器，是神灵在外行走的必备物。很多神灵选择自己制造临凡的载体，称呼为“神体”。但也有人选择附身在自己的信徒身上，让其作为自己的“人间代行者。”

地母赭衶一开始所用的身躯并非其打熬无数年的真身，而是选择附身自己的信徒身上。但即便如此，也压着孙戬和琼云难以维系。

直到荀易拿出圣人之体，这圣人之体蕴含他的无上神魂，其威胁远在其他人之上。逼不得已之下，赭衶亮出自己的真身。

当然，和那身躯有亿万里之大的八重天真身还有不同。这具真身是她用大地玄黄气炼制的先天神体。勉强来说，具备七重天的战斗力。且身躯等同于凡人，不会对四周造成太大压力。

可即便如此，当真身从大地深处露出后，九州地膜之外凭空涌出无数雷霆轰击地膜。

雷龙怒吼，电蛇肆虐，意图摧毁地膜之中的地母真身。

天庭为保护人间的安危，不容许人间出现超越五重天以上的力量。除却九州之主外，只要出现超限力量，天雷诛之！

“叫什么叫！”赭衶对天仰首，丝丝缕缕的大地玄黄气巩固地膜，挡住天穹之上的雷霆。但这一举动，让诸神似乎看到另一个法子。

天庭，龙相帝缓缓开口：“让雷府诸神加把力，亲自动手攻击地膜。借助这一次的天诛之力，将地膜轰碎。此外，尔等在人间的化身尝试突破，接引天劫吧。”

“诺！”诸神领命，于是中州之内的诸多化身不约而同开始提升自己的神力，强行突破天神境界。他们引动天雷之力轰击地膜，内外夹击之下，以求和天庭的本尊取得联系。

“哈哈……哈哈……”赭衶露出猖狂的笑颜：“这张地膜是姐妹们多年努力的成果，岂能让你们轻易轰碎？荀易，就算你拿出圣人之体，但面对我的先天神体，也多有不如吧？”

圣人易站在玄鸟之上，负手吩咐孙戬和琼云：“你们退下吧。这场战斗用不上你们。”衣裳飘飘，尽显圣人的从容和风骨。

孙戬抱剑退后：“但你一个人，而且是文道圣人的化身，到底成不成？”

“谁说我只是一个人？”紧接着，天地间雷霆一震，金色辉光从另一方向亮起，然后出现另一位身穿龙袍的荀易。

同样，这也是荀易命运轴不同的另一个可能性。

王霸之气君临天下，这是一尊手持玉玺的威严王神。是荀易和帝喾巧借诸神心中的念想，甚至连轩辕三老都请进来。利用诸神的念头，构造一位属于轩辕家幻想之中的王神——青帝。

轩辕三老期待荀易成为轩辕家的王神。而这尊王神化身，正是他们心目中最完美的王神形象。而且，因为荀易的木德神性，堪称是最接近青帝的王神。

“来自命运的另一条支线。众生理想中所存在的完美王神形态，借助荀易之身现世。”这是王神荀易所存在的概念。

只要众生心目中存在对荀易的遐想，对青帝的概念，那么他就足以存在。

下方诸神呆愣了一阵，纷纷明白过来：“神灵来自信仰，这分明是信仰之大成的王神化身啊！”

帝喾神域中，荀易堂而皇之坐在帝喾的宝座上。他嘴角面带笑容，对自己的举动颇为满意。

这种巧妙的命运操控，和对众生思维的利用程度，无疑表明荀易已经适应自己作为九重天上帝的权能。

“来来来，地母，这还没完呢！”荀易继续自己的第三容器制作。

……

王神君临天下，将下方所有人的力量汇聚在自己身上，形成一道不逊色地母的先天神力。

众志成城，人道为基，这正是王神的含义。而青帝，作为轩辕家最理想的五帝之一，蕴含克制地母的权能。

“剑来！”王神易伸手一招。阵阵龙吟汇聚中州之力，形成一把宝剑飞入他手中。

剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。此剑一出，天下轩辕族人悉数拜服。

赭衶一边抵抗圣人易，一边用余光看向这里：“轩辕剑？不对，这是天子之剑！”

天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹;包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山;制以五行，论以刑德;开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。

这种天子剑法，是轩辕家王神本能所持的剑招。

而中州，正是轩辕家的大本营。只见一处处山河飞来龙脉，或作剑锋，或作剑柄，将这一剑汇聚煌煌中州之力，狠狠对赭衶斩去。

此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。

这一剑所蕴含的锋锐，让赭衶避无可避。