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此二女，大月国公主叫阿勿南丹，中山国公主叫艾那。一说中山国原本该是大历的国土，但在大历开国之前，烽烟四起，四处都有人上演黄袍加身的戏码。中山国也是那时候起来的，国主本就是中原人，也就是为何中山国的人，与如今大历人这般相似。他们起名也很有意思，以天干地支来命名。例如中山国的公主艾那，乙己出生，取天干名就叫做艾那。

更有趣的是，中山国的人出了外貌特征，语言文字也与大历不尽相似，只不过中山国地理位置特殊，连接着新魏与大月，而新魏与大月部分领土又与大历接壤，政治上过于敏感。加之在一片山谷盆地之中，跋山涉水十分不易，否则，如今这中山国还不知是谁的领土呢。

大月国则不一样，大多数人皮肤黝黑，生性直爽，贵族则多是白肤，他们鼻子有些塌陷，不如大历人高挺，但好在女子天生体型娇小，浓眉大眼，看着也有别样风情。大月的贵族男子几乎都是肤白高个，而贵族女子早前便有如大月公主阿勿南丹一样，小麦色的肌肤，个子也不会太高。这种同一对父母生出两个完全不同的儿女，也着实令人啧啧称奇。但如今，贵族不再与低等阶层的人通婚，生下来的孩子都越来越白，像阿勿南丹这般肤色的也越来越少。如今大月国公主中，也只有阿勿南丹一人是这般小麦色的肤色，也受尽父兄的宠爱。

大月与中山的朝拜不同，大月战败，三皇子在大历的扶持下当上了大月新王，如今前来朝拜，已经有低人一等，半为属国的意思。而中山国纯粹是被大月的发展吓到，生怕大历一个不开心便打到自己的家门口来，急忙忙要求同大月一起前来朝拜，以表自己只蜗居山谷盆地之中，并无向外扩张侵略领土的意思。当然，能打打秋风也是好的。

两位公主完美地行了礼。

艾那语音近似汉人，纯正圆润，而阿勿南丹辛苦练就的汉语，说起来还有些不标准，行礼的时候涨红了脸，动作也有些笨拙。但在场的无人发笑，坐在右侧的各宫妃嫔，无论关起门来是什么样子，今日都正襟危坐，仪态完美。瞧着大殿上的使臣，带着温和又疏离的笑意，像是看着邻家顽皮的孩子。

大月国与中山国使臣也用流利或不流利的汉语敬礼。

公主们退到了一边，半低着头，做鹌鹑状。

领头的使臣上前一步，先是赞美了大历的国土风物、人文地理，又表明大历正是在宣启帝的带领下才有了这般繁盛之景。接着便呈上了今日带上殿的朝拜之礼。

中山国的使臣先上前一步，手中捧着一个乌木镶宝石的盒子，“雄姿英发的陛下，这盒子里装的是中山国的国宝，”他缓缓打开盒盖，“七星舍利。这正是中山国的二百零五岁的得道高僧所化，梵唱七七四十九日，诵经一百零八卷，方得此七星舍利。正是有趋吉避凶、福星高照的意思。这颗舍利本供奉与我国飞岩寺的化境塔中，作为镇国之宝，每年都接受我国国主的侍奉拜礼。如今国主命臣将此宝献与陛下。此宝也只有陛下能衬，国主愿陛下见此宝，犹如受国主本人亲自拜礼。愿大历与中山的情谊长长久久，永不熄灭。”

在场的人，听到这是二百零五岁的高僧所化，俱是震惊不已。如今人的寿命随着国家的发展，已经有所提高，但目前大历最长寿的人，不过也一百余岁，活上两百岁的人，根本就没有听说过！何况中山小国，国力薄弱、物质贫瘠，平均寿命不过在六七十岁左右，这样的地方，却出了为两百零五岁的高僧，怎能不令人震惊。

若是稍稍迷信之人，定会将此高僧与中山国的国运牵连起来，中山国曾经出此高僧，不就是证明他们国运昌盛，将会历经万代而不衰吗？倘若是强行攻打或侵占，便是违背上天的旨意，将会受到诅咒。