第七十七章 钦定取经路（二）（1 / 2）

蒋大爷反问我：“你觉着哪里有不一样的？”

我笑嘻嘻的说：“我想请教您一下，我原先以为是讲孙悟空孙大圣降妖伏魔的励志故事，后来感觉应该是佛教理论感化人的故事，可是现在我感觉也不是。睍莼璩伤”

蒋大爷：“你的感觉基于什么原因？”

我一时语塞，不知道该从何说起，想了想，说：“蒋大爷，你看， 悟空在花果山那一亩三分地叱咤风云没有问题，在天界闹腾的功力应该还差的远。而他居然一无阻挡的就吃到了老君五壶金丹！还被老君在八卦炉里铸炼的金刚不坏。五行八卦循环不息。如果老君存心要杀悟空，只消小做手脚，移动巽宫的位置，风移火生，悟空必然化成焦碳。而实际上，倒象是老君成全了他！老君实际上是不喜欢悟空的，你说是不是？”

蒋大爷若有所思的点点头辂。

见蒋大爷没有言语上的回应，我想起《我是一只哮天犬》里费翁的质疑，问蒋大爷：“大爷，孙悟空的师父菩提祖师到底是哪路神仙？”

蒋大爷喃喃道：“菩提祖师，他乃是海外老仙。”

我点头说：“他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈，但不可否认的是，对他的记载竟毫无出处可查。胬”

蒋大妈此时端上酒菜，并不打搅我俩，只是让我们边吃边聊，看着我给他斟酒，蒋大爷说道：“小南，我对这位菩提祖师也曾用心钻研过。”

我注视着蒋大爷，洗耳恭听。

就听蒋大爷讲：

我们都知道，《西游记》和《封神演义》有着联系的密切，提起明朝著作《西游记》和《封神演义》，我想你一定不会陌生。从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓，人人皆知了。两部小说虽然讲述的是不同朝代的故事，可是里面的人物却有千丝万缕的联系。你比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后，修成了正身，加入了佛教。后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过。

《西游记》二巨头是如来佛祖和菩提祖师。《封神演义》有五教主。

一是老子。即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。

第二教主是元始天尊。元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。

第三是通天教主。通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。

第三位是接引道人。接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡。此人身高丈六，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。

五是准提道人。准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明，也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。